«Миф о РЕЛИГИИ» является сокращенным и облегченным вариантом большой книги, которая еще не опубликована, включает в себя отрывки из других «Мифов», созданных автором и представляет собой единую мировоззренческую систему, которая во многом разрушает сложившиеся стереотипы. В «Мифе о РЕЛИГИИ» автор взял на себя смелость изложить мысли, которые не во всем совпадают с общепринятым мнением. Книга написана простым языком и адресована людям, которые пытаются  познать истину и проникнуть в суть вещей.

Из этой книги вы узнаете:

Кто был первым верующим в Бога человеком

Как звали «Витязя на распутье»

«Кто такой или что такое «Змей-Горыныч»

Кем был в прошлой жизни Илья Муромец.

Откуда пришла на Русь «Баба Яга»

А также то, чего другие ещё не знают».

 

Иудаизм, христианство  и  ислам  возникли в разное время, в одном месте – на Ближнем Востоке.

Иудаизм, христианство  и  ислам  не три разные религии, а три стадии (фазы, степени,  ступени) формирования религиозного мировоззрения в человеческом сознании, которые отражают ОБЩУЮ идеологию: идеологию здорового образа жизни.

Основоположники трех религий: Моисей, Иисус Х., Магомет   имеют общий корень –  они являются прямыми потомками Библейского пророка Авраама  и поэтому эти религии      называются «Аврамистскими».

Общим местом в этих трёх религиях является вера в Бога.  Бог един: у Иудеев, Христиан, и  Мусульман. Только имена у Него разные.

- Есть ли Бог?

Для атеистов и верующих ответ однозначный,  но не для исследователя.

Для исследователя утверждения: «Бог создал Человека» и «Человек создал Бога» - равнозначны.

Евангелие от Иоанна начинается словами:   «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

С этим вроде никто не спорит.  Более того, христиане и мусульмане долгое время «соревновались»:     кто найдёт больше имён Бога. В этом «соревновании» победили мусульмане: они нашли более 10 000 «имён Бога».

 

Сегодня в моде слово «энергия»,   которое употребляют по делу и без дел, которое претендует на одно из «имён Бога».

«Энергия» - слово нерусское, и появилось сравнительно недавно.

«Энергия», по определению, -  это способность тела совершить «работу».   Этимологически: «эн» - внутри, «эрг» - работа,

а всё вместе:  внутренняя (невидимая) работа,   или  «скрытое действие».

   

Но было время, когда не было в лексиконе ни слова «Бог», ни, тем более, слова «Энергия».

 

- А что было? Какое слово было «вначале», которое обозначало «скрытую причину» любого действия?

- «Вначале было слово…», - и это слово было «КИ»!

 

Многие считают, что «КИ», «ЦИ» или «ЧИ» слово японское и китайское,  которое грубо переводят, как «Жизненная энергия».

Но это и русское слово (и не только русское).

 

Японию называют «Страной восходящего СОЛНЦА».   Солнце - Сын «ЦИ»,  где слово «ЦИ» можно перевести, как НЕБО.

 

К западу от Японии находится «КИ-тай» - сложное слово, где «ТАЙ» (ТАУ, ТАШ) – «гора», а всё вместе  переводится, как «подНЕБесная» (гора), или «страна, управляемая НЕБОМ».

 

В «КИ-тае» начинается «Великая Евро-Азиатская степь», которая на западе заканчивается Украиной.  Первыми жителями Украины были «с-КИ-фы».  «КИ-тайцы» и «с-КИ-фы» - когда-то единый сильный народ,  о чём говорит название их  столиц: «Пе-КИ-н» и «КИ-ев» –  форпосты Великой Степи на Востоке и на Западе. Можно провести следующую ось: «То-КИ-о» - Пе-КИ-н» - «КИ-ев»[1] -  столицы трёх древних цивилизаций.   Здесь слово «КИ» можно перевести, как «сила власти».

Основатели этих городов носили титул или звание «КИ-й»,   которое можно перевести, как «правитель», «предводитель».  От слова «КИ-й» произошли у разных народов другие названия  «сильных мира сего»:

·  «КИ-нг» - король

·  «КЕ-сарь» - «Цез-АРь», «ЦИ-АРь» - сложное слово, где  «КИ», «ЦИ» - власть и  «АР» - земля,  а всё вместе – «властелин земли». 

·  «Князь» – сложное слово «КИ-н-АЗ», где «АЗ» - «первый», а всё вместе – «первый из сильных (мира сего)»

      

Символом власти «ЦАРей» был «с-КИ-петр». «С-КИ-петр» - сложное слово,  где «ПЕТР» - камень, а всё вместе – «камень с КИ»

«С-КИ-петр» - жезл или посох  из КИ-парисового дерева с драгоценным камнем. Сначала имя «КИ-й» было «переходящим» от одного к другому, потом у правителей появились «собственные» имена, например: основатель Персидской державы - КИр, или 

основатель «КИ-ева»[2] с-КИ-фский «КИ-й» по имени Дир.

 

 От «с-КИ-фов» произошли другие европейские народы, в том числе троянцы, римляне, «славяне» и «ви-КИ-нги». Слово «ВИ-КИ-нги»  - сложное и можно перевести, как «люди, обладающие жизненной («ВИ») силой («КИ»), или «короли жизни».

   

Когда  «славяне» и «ви-КИ-нги» встретились на границе Степи, образовался новый народ – «рус-КИ-е». Так называли местные племена пришельцев-«ви-КИ-нгов». Слово «Рус-КИ-е» состоит и двух слов: «РУС» - русые, светловолосые, «КИ» - сильные, вооружённые «КИ-н-жалами» люди. «КИ-н-жал» - «жало КИ» -  средство, усиливающее свою (своё, свой) «КИ» -  символ «сильных мира сего»: «КИ-нгов» или мужчин-воинов.

 

«КИ-нжал» предназначен для того, чтобы выпускать «КИ-шки». В «КИ-шечнике»  образуется КРОВЬ - «КИ-ровь»  «КИ-шки» расположены в «ЖИ-воте». В «ЖИ-воте» также расположены «поч-КИ». «пе-ЧИ-нь» От слова «ЖИ-вот» образовано слово «ЖИ-знь».  От русских слов «КИ-шки», «ЖИ-вот» прямая связь  с японскими «КИ-моно» и «хара-КИ-ри», или с КИ-тайским – «ЦИ-новка»,  с немецким словом «КИ-нд»[3] (ребёнок) – «новая ЖИ-знь, вы-КИ-нутая из ЖИ-вота».

 

Производным от свойств «ру-КИ» является слово  «КИ-дать» (камень, копьё) – «дать своё (свой, свою) КИ» неодушевлённому предмету,  чтобы отнять «ЖИ-знь» у другого человека или «ЖИ-вотного».

 

От слова «ЧИ» образовано само слово «Человек» и  названия частей тела, имевших скрытую силу. Поступками «ЧИ-ловека»  управляли разные «КИ», «ЦИ» и «ЧИ»,  которые имели каждая своё место:

·  голова – «ЧИ» - «чело», «о-ЧИ»

·  грудь – «ЦИ» - сердце - середина «ЦИ».

·  живот – «КИ», «ЧИ» - «КИ-шки», «поч-КИ», «пе-ЧИ-нь»,

·  руки – «КИ», «ЦИ», «ЧИ» - «кисти», «пальцы», «плечи»[4],

·  «коб-ЧИ-к».

 

Нетрудно заметить, что эти части тела соответствуют т.н. «чакрам».  Слово «чакра» состоит из трёх слов: «ЧИ-АК-РА»,  которые можно дословно перевести, как «белый свет (цвет) ЧИ»

 

Названия разных частей тела и внутренних органов говорят о том,   насколько глубоко наши предки понимали механизм природы

и почему им не нужны были такие инструменты познания, как философия, наука и религия.

 

Рассмотрим несколько других слов:

·  «ЧИ-сло» - «тайная сила слова»

·  «ту-ЧИ» - «тут – «ЧИ», таящая в себе гром и молнию».

·  «с-КИ-т» - быть «с КИ на ты», или «наедине с «КИ»[5].   

Слово «КИ» встречается и в Библии, это «с-КИ-ния» - первый храм «Бога Единого», место хранения «Ковчега Завета»,  от которого исходила такая сила, которая убивала каждого, кто приближался к «с-КИ-нии».

 

А теперь от отдельных слов перейдём к сказкам.

Согласно одной из таких сказок: Земля подобна острову и покоится на трёх китах, которые плавают в океане.  Сегодня это считается заблуждением диких и невежественных предков. На самом деле – это осколок древних сокровенных знаний, утерянных ныне.  Эти знания были востребованы тогда, когда движущими силами народов были не сила власти правителей земли,   а движущие силы самой Земли,  когда материки, и народы, их населявшие,  ощутимо двигали «три КИ-та, которые плавали в «о-КИ-ЯН-е».

 

- Что это за три «КИ» и их лоно «КИ-ЯН»?

   Ответ на этот вопрос дан мною в «Мифе о происхождении жизни на Земле»,

 

Слово «КИ» - распространено от Тихого до Атлантического океана, является осколком древнейшего языка  и древнейших знаний о природе, и обозначало внутреннюю скрытую причину,  производящую любую работу: от небесной, или тектонической до «житейской».

      

В то время, когда образовывались языки, слов было не много, но они были, как камень, твёрдыми, весомыми, наполненными глубоким внутренним смыслом. Слово и понятие «КИ»  является осколком язычества,  когда 

·  все явления природы объяснялись простым языком, 

·  знания о природе были доступны всем людям, которые впитывались с молоком матери, а не посредством образования, науки, философии, религии, 

·  не было нужды ни в письменности, ни в  государстве,  когда люди подчинялись силам природы, а не приказам начальников, когда люди жили по правде, а не по законам, когда здоровый образ жизни был нормой поведения.

 

Слова, в которых корнем было «КИ», произносились с особым почтением, которым наши древние предки выражали преклонение перед неведомыми силами, порождавшими явления природы и производившими действия, управлявшие поступками людей.

 

Слово и понятие «Бог» появилось тогда,  когда люди стали жить не по «законам природы»[6], а по указке других людей, которых называли «Прозорливцами» или «Пророками»,  которые дали людям новую систему знаний, которую называют «религией».

     

 

   Основой трех Ближневосточных религий является  вера  в  Бога.

Вокруг «Веры в Бога» накопилось много толкований, которые создали путаницу в головах и разноголосицу во мнениях. Чтобы выбраться из этого лабиринта спросим сами себя:

 

-    А кто же был первым верующим в Бога человеком на земле?

     Это вопрос не праздный и не риторический.

     Для многих ответ на этот вопрос простой:

 

-   «Да, кто же это может знать?»

    Но ведь знаем же мы имя первого человека на земле - Адам,

    значит должно быть и имя первого человека, верующего в Бога.

   И искать его надо там же, в Библии.

 

АвраАм

 

Имя этого человека известно – это АвраАм.

  Узнав, кто такой Авраам,

  поняв, кому или чему,

             когда (при каких обстоятельствах) и

             как он поверил,

   мы узнаем и поймем многое другое.

 

Однажды Авраму, который был уже  в преклонных годах, в трудный, переломный момент жизни, надо было принять единственно правильное решение[7], и он не знал, как быть, что делать, приснился сон, в котором ему явился НЕКТО и подсказал решение его проблемы. НЕКТО сказал примерно следующее: «Аврам, Я Бог твой, иди в Палестину, там Я произведу от тебя великое потомство».

 

Авраам поверил своему сну,и в дальнейшем руководствовался в жизни ночными и дневными  видениями и во всех делах ему всегда сопутствовала удача.

 

Основанием для жизненных удач была Вера Авраама в своего Бога, а это значит

·   вера в свою затаенную, недостижимую мечту,

·   правильная постановка целей жизни и

·   неуклонное стремление к достижению своей цели.

 

Для пущей убедительности, что вера в Бога является источником жизненных удач,  в Библии подробно описана история Лота, племянника Авраама, - закоренелого неудачника. Лот был «добрый малый, как вы да я, как целый свет», но ему катастрофически не везло в жизни, несмотря на покровительство Авраама. Назидательность истории Лота в том, что «без Божьей  помощи» «вам удачи не видать».

 

Вера Авраама в Бога – это вера своему внутреннему голосу, своим видениям или  галлюцинациям.

Ради своей веры Авраам жертвовал ВСЕМ (самым дорогим), но и получал за это – всё!

Вера в Бога Авраама является ЭТАЛОНОМ веры в Бога, она является истинной (самой правильной верой) и ФУНДАМЕНТОМ  трех религий:

        Иудаизма, Христианства, Мусульманства.

 

Вера  в Бога Авраама является неписаным ЗАКОНОМ патриархально-родового строя жизни.

Авраам является эталоном племенного Вождя и главы семейства. Тем, кого интересуют семейные отношения (-А кого они не интересуют?) советую внимательно перечитать то место книги Бытиё, где написано об Аврааме. Коротко можно сказать, что секретом долгой счастливой семейной жизни Авраама были такие отношения:

  

 Муж выполняет все капризы жены,

 Жена выполняет все прихоти мужа.

Капризы жены – есть прихоти женского тела (интуиция).

Прихоти мужа – есть капризы мужского ума (разум)[8].

 

Вера в Бога была вменена Аврааму в праведность[9] и он олицетворяет собой образ самого счастливого человека.

Это утверждение является выводом Библейской формулы счастья:  «он умер насыщенный жизнью, в старости доброй».

 

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

Веры в Бога, ТАКОЙ веры, в  ТАКОГО Бога, нет у других народов: индусов, китайцев, коренных жителей Америки. Известный советский писатель-фантаст, философ, ученый-материалист, Иван Ефремов считал, что отличие Ближневосточных религий от Индуистских в разном типе галлюцинаций: у Ближневосточных пророков – от пустынной жары, а у индийских йогов – от Гималайского холода.

  

Авраам был первым на земле ЕВРЕЕМ.

    Еврей – это кличка, прозвище,     которую дали Аврааму коренные жители Палестины.

    Еврей в переводе означает бродяга, скиталец, но Авраам не скитался по Палестине бесцельно, а проводил рекогносцировку местности и  делал топографическую съёмку:  рыл колодцы и ставил межевые камни.

О миссии Авраама местные племена не догадывались, а  дело Авраама продолжили его потомки: Исаак, Иаков.

 От Авраама, от двух его сыновей, Иакова (Израиля) и Измаила произошли два народа:

евреи  - Израильтяне и

арабы - Измаильтяне.

 

                                           

Основателем Иудаизма является Библейский пророк Моисей[10].

Моисей был самым образованным человеком своего времени, ибо имел три высших образования:

·   он был египетским жрецом,

·   от матери-израильтянки он знал закон Авраама,

·   от тестя-священника Иофора он получил некие таинственные знания, которые помогли ему взять верх над  египетскими жрецами  и  выжить в суровых условиях пустыни.

 

Моисей впервые дал людям (Израильтянам) писаный ЗАКОН.

Закон, который Моисей принес людям,  был написан на двух каменных табличках (скрижалях) и  состоял из десяти слов (заповедей)[11].

Десять слов, выбитых на двух каменных табличках, Моисей назвал ЗАКОНОМ БОЖИИМ.

Десять заповедей - это не пустые слова, а  конституция первого еврейского государства.

Конституция была подкреплена механизмом реализации, который назван Второзаконием.

Второзаконие - это «Уголовный кодекс», «Уголовно-процессуальный кодекс», «Гражданский»,  «Земельный» кодексы и др. нормативные акты,  регламентирующие жизнь, до мелочей.

 

Для контроля  за исполнением Десяти Заповедей и Второзакония Моисей создал   РЕЛИГИЮ.

    Новая религия была создана по образцу древнеегипетской.

    С помощью религии Моисей создал  культ  Закона Божия.

     Культ  Закона Божия происходил посредством служителей культа.

      Служителями культа были назначены родственники Моисея, левиты.

Такая опосредованная форма общения с Богом есть начальная ступень религиозного мировоззрения.

 

Основным требованием новой религии было: неукоснительное соблюдение КАНОНОВ и ТАБУ,  выбитых  в виде знаков  на каменных скрижалях[12].

Проще говоря, Закон Божий[13] давал установки на:  правильное поведение:  питание,  размножение, гигиену.

Правильное питание.

1.  До потопа библейские патриархи, самые совершенные люди, которые жили свыше 900 лет, были вегетарианцами.

2.      После потопа, когда условия жизни на земле резко ухудшились: появилась смена времён года, жара, холод, дожди, ветер – Господь Бог разрешил Ною вкушать мясную пищу, строго определив при этом мясо каких животных есть можно, а каких – нельзя. Из-за ухудшения питания  и других стрессовых факторов продолжительность жизни людей уменьшилась. Кроме того, люди нарушали эту Божью заповедь, болели и преждевременно умирали. Моисей письменно утвердил древний обычай жертвоприношений. Жертвоприношения – это как бы санинспекция. Сжигая внутренности жертвенных животных на огне, священники определяли, не больное ли это животное, а, забирая себе лучшие куски, на собственном примере показывали, что это мясо есть можно.

3.  Манна небесная, по-еврейски, «халява» - суррогат пищи. Это семена или споры неких растений, которые разносились ветром и выпадали в  определённых местах. Моисей знал эти места и приводил туда свою армию для продовольствия. Эти семена были несъедобными, но Моисей от Иофора узнал рецепт приготовления их в пищу. Те, кто нарушал этот рецепт, получали пищевое отравление и умирали в страшных мучениях.

Правильное размножение.

Этой серьёзной теме отведено особое внимание в Библии. Чтобы не утяжелять статью, предлагаем желающим внимательно прочитать книгу «Второзаконие» и сделать свои выводы.

Правильная гигиена.

1.  Моисей приказал каждому израильтянину кроме меча иметь сапёрную лопатку, чтобы закапывать свои экскременты – забота об экологии.

2.   Моисей установил правила чистоты и отделил чистых от нечистых. В стане Израильской армии могли находиться только чистые, ибо там Моисей проводил ежедневные политзанятия по изучению Закона Божьего. Это весьма мудрое решение, ибо духовная пища лучше усваивается в здоровом теле. Нечистые высылались из стана до своего очищения, как бы проходили карантин.

3.   В стан Израильской армии ничто не могло войти без очищения, а это, главным образом, военная добыча. То, что очищалось водой (одежда, например), проходило через воду. То, что очищалось огнём (оружие, металл), проходило через огонь. Это своего рода санэпиднадзор – мера разумной предосторожности против диверсий со стороны врагов, которыми окружили себя Израильтяне.

 

   Целью этих нововведений и строгостей было сохранение  здоровья и благополучия народа в условиях враждебного окружения.

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

С древнейших времен существует расхожее мнение, что Моисей 40 лет водил евреев по пустыне. Это мнение людей, не утруждающих себя внимательным чтением Библии и не желающих вникнуть в суть тех событий. Моисей не бесцельно водил евреев по пустыне, а ПРОводил нескончаемые, планомерные учения, маневры, политзанятия, чтобы из неорганизованной, необузданной толпы создать дисциплинированную, хорошо обученную, стойкую, могучую и непобедимую народную армию. И он сделал это.

 

Территория государства Моисея  не выходила за границы воинского стана Израильтян.

   На этой территории Моисей за 40 лет создал  «теократическое тоталитарное» государство   с законами насколько суровыми,  настолько же и справедливыми[14].

Порядок, которого добился Моисей, в воинском стане, был настолько безупречен,  что даже «Валаамова ослица» заговорила.

«Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле» (Числа 12.3). При этом, был одним из самых жестоких правителей в истории:

Моисей устанавливал Новый порядок «кнутом и пряником»:  с помощью репрессий и чудес.

Моисей,  за 40 лет им было казнено не менее 20% израильтян[15],  ещё не менее 50% умерли от плохой пищи, болезней, язв, «поражены змеями».

Моисей – главный еврейский чудотворе

Чудеса Моисея – есть плод тех высочайших знаний, которыми он обладал.

Моисей построил израильтянам развитой социализм[16].

 

Устройство первого Израильского государства проанализировано мной в другой статье. Здесь отметим две особенности властной вертикали, которую создал Моисей в своём государстве:

1.  Начальники всех уровней избирались народом, а снимались и должности Моисеем. Так Моисеем были казнены все, подчёркиваю ВСЕ, лидеры, которые помогли Моисею вывести народ из Египта.

2.  Для самого Моисея Закон Божий был не писан!

Это информация к размышлению для современных демократов.

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

Сегодня обсуждается вопрос: «Применять или не применять смертную казнь за убийство?». Вместо этого надо спросить: «А имеет ли государство право распоряжаться жизнью конкретного человека?». То, как был решён этот вопрос в государстве Моисея, может служить образцом для современных законодателей. К сожалению,  шестая заповедь «Закона Божьего»: «Не убий» - за много лет и веков не была понята правильно. Моисей выстрадал «шестую заповедь» всей своей жизнью: в молодости он убил египтянина и много лет скрывался от египетского правосудия в безопасном месте, у священника Иофора, где женился, родил детей и написал книгу «Бытиё». Моисей провёл в своём убежище до смерти фараона, после которой по древнеегипетскому  закону объявлялась амнистия всем преступникам, вернулся в Египет и начал свою миссию по выводу евреев из Египта. Эта личная история и легла в основу «шестой заповеди».  Государство Моисея взяло на себя не карательную, а защитительную функцию по отношению к убийцам. В то время у израильтян, как и у других народов, действовал древний неписаный закон «кровной мести»: «кровь за кровь…». Моисей разделил убийства на умышленные и неумышленные, например:  «двое рубят дрова, вдруг один воспылал гневом на другого и зарубил другого» – это умышленное убийство, или «двое рубят дрова, вдруг у одного топор вырвался из рук и убил другого» – это неумышленное убийство. Чтобы защитить убийц  до выяснения обстоятельств, Моисей выделил шесть городов-убежищ, где убийцы были недосягаемы для «мстителей за кровь». Если «ищущие крови» предъявляли доказательства «злого умысла», старейшины города-убежища выдавали убийцу «кровникам». Если нет, то – нет.  И город-убежище становился «тюрьмой» для несчастного. Но какой тюрьмой? Без стен и застенков, без запоров и оков. Заключённый в этой «тюрьме» делал то же, что и на «воле», единственное, чего он был лишён – так это общения с родственниками. «И какой же «срок» получал убийца?». «Это на волю Божью. До смерти первосвященника». Кому как повезёт: кто один день просидит, а кто и  всю жизнь. Вот что означала заповедь «На убий» на деле. Могут ли историки и политики привести пример более «гуманного» и справедливого решения вопроса наказания за убийство? Советуем законодателям внимательно изучить и другие заповеди «Закона Божьего». В них они смогут найти много полезного и поучительного для своего законотворчества.

 

Суть  учения Моисея можно выразить формулой:

 

Рай Моисея - это земля обетованная[17], «обильная хлебом и вином и небеса его каплют росу»,  которая сохраняет свою благодать для народа, живущего по Закону Божьему,              который есть «щит, охраняющий тебя и меч славы твоей».

Иисус Навин, приемный сын Моисея, его верный раб и покорный слуга, надежный товарищ,   преданный сподвижник и законный преемник  завоевал Палестину,                               построил на ней еврейский коммунизм, который выразил формулой:  «Я дал вам землю, засаженную виноградниками, которые вы не сажали, с домами, которые вы не строили, набитыми добром, которое вы не наживали. У вас есть закон, самый лучший в мире, в котором ничего нельзя ни добавить, ни убавить. Свято соблюдайте закон Моисея, и земля эта всегда будет для вас благодатна и плодородна, Бог будет охранять эту землю для вас и вас на этой земле».

 

Иисус Навин перед смертью не оставил после себя преемника, а провел народный референдум[18], предложил на выбор:

·   Хотят ли евреи жить «по законам, данным Адамом и Евой» так, как «за рекою жили  отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама, и служили иным богам» или

·   Хотят жить по Закону Божьему, установленному Моисеем.

 

Израильтяне выбрали Закон Божий и в том дали клятву, но  все вышло так, что Израильтяне нарушили свою клятву.

Несмотря на явные достоинства и преимущества Закона Божьего, Израильтяне изначально были плохими Его исполнителями, за что названы в Библии  “жестоковыйными”[19].

    “Жестоковыйность” Израильтян проявлялась следующим образом:

·   Моисей, можно сказать,  «за уши тянул» в светлую жизнь своих соплеменников, которые постоянно бунтовали против него и даже хотели убить. Все бунты были жестоко подавлены Моисеем;

·   после смерти последних сподвижников Моисея, вместо исполнения Закона Божьего, евреи уклонились от пути истинного и “каждый делал то, что казалось ему справедливым”[20]  (Судей 21,25);

·    затем, неблагодарные потомки утратили Ковчег Завета с Заповедями;

·    потом отреклись от своей Богоизбранности, выбрав себе Царя, чтобы “судил, как у прочих народов” (1-Царств,8,5), при этом поводом для отказа от исполнения Закона Божьего послужили действия самих первосвященников, призванных сохранять и неукоснительно исполнять Закон Божий,  которые “уклонились в корысть, брали подарки и судили превратно” (1-Царств,8,3);

·    потом потеряли свою государственность, попав в “Вавилонский плен”;

·    после Вавилонского плена Израильтяне возвратились в Палестину, но не смогли восстановить свою государственность, а

·    попали в зависимость от Римской империи, и, наконец,

·    их религия выродилась в фарисейство, которое стало именем нарицательным, символом лицемерия, лжи, ханжества.

 

ПРИМЕЧАНИЯ.

·   Нельзя обойти стороной спекуляции по поводу Богоизбранности евреев.   Понятие «Богоизбранный народ» трактуется, как лучшие из лучших, хотя на самом деле это можно понять, и как худшие из худших.  Нельзя же так унижать Господа Бога, что, мол, Он Лично  «лучшим из лучших» устроит «райскую жизнь» на земле - они  ведь и сами могут это сделать. Для внимательного читателя Библии ясно, что на то Он и Господь Бог, чтобы показать всем, что с Божьей помощью  народ, который «между другими не числился» может стать великим.

·   Но и это еще не всё: достигнув наивысшего успеха, а потом, растеряв все завоевания, евреи предали своего Бога и повели себя подобно старухе из «Сказке о рыбаке и рыбке», сказав: «Не хотим быть Богоизбранным народом, а хотим быть, как все. «Царя давай!». Пророк Самуил долго призывал евреев одуматься, провел очередной народный «референдум», на котором евреи отказались от своей «самостийности» и поклялись в этом своей кровью. С этого момента и начались настоящие беды еврейского народа.

·   Следует сказать несколько слов о причинах исторической нелюбви других народов к евреям. Корни  этой исторической нелюбви можно найти в отдельных эпизодах Библии:

·   Первый эпизод связан с именами Иуды и Семеона, сыновей Иакова, которые с невиданным коварством и жестокостью истребили целое племя только за то, что его вождь захотел честно жениться на их сестре.

·   Другой эпизод связан с именем Иосифа[21], который, будучи правителем Египта, беспардонно ограбил всех египтян, баснословно нажился на всеобщей народной беде[22],

·   Еще один эпизод связан с именами Моисея и Иисуса Навина – самых жестоких завоевателей в истории, которые истребляли всех поголовно и наводили ужас на покорённые народы.

·   И, наконец, потеряв свою землю и суверенитет и живя среди других народов, опять же по закону Моисея, евреи занялись ростовщичеством, как средством выживания и самым доходным для себя ремеслом. О «ростовщичестве» евреев, как национальном бизнесе, следует сказать особо. До Моисея, в Египте, евреи были строителями – весьма почетной профессией во все времена, и не так уж и бедствовали, как убедил их в этом Моисей, хотя, может быть и наоборот, если иметь в виду рабский труд по перетаскиванию камней при строительстве храмов. Ростовщичеством же занялись по велению Закона Божьего,  то бишь, Моисея, согласно которому еврей мог давать деньги в рост только иноплеменникам, а «еврей еврею друг и брат» и одалживал другому без процентов. За счет неукоснительного соблюдения этого правила (закона) создавался народный Фонд взаимопомощи малоимущим евреям, который помогал им выживать в условиях постоянно враждебного окружения. Надо прямо сказать, что «выдача беспроцентных кредитов своим за счет инородцев» - это гениальное экономическое изобретение Моисея, перед которым надо снять шляпу.

 

Таким образом: история Израильского государства, начатая на высокой ноте завоевания Палестины, продолжалась в направлении его упадка, вырождения и  загнивания и           закончилась потерей государственности, а светлые идеалы Закона Божьего  выродились в фарисейство.

 

Иными словами: созрели  общественно-исторические предпосылки  ревизии Закона Божьего.

 

Христианство     

                                         

В ревизии Закона Божьего фарисеи обвинили Иисуса из Назарта,  но он  сказал: “Я пришел не нарушить Закон, но исполнить”.

Ревизионная версия закона Моисея названа НОВЫМ ЗАВЕТОМ,

       а  сам закон Моисея  переименовали  в ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.

Ревизия Ветхого Завета состояла в  отмене четвертой заповеди (“помни субботу”) и объединении остальных девяти заповедей в две:

·        «Почитай Бога своего единого»,

·        «Возлюби ближнего, как самого себя».

 

«Всемирно-историческое значение» учения Иисуса Христа состояло: во внедрении в сознание человека т.н. ОБЩЕчеловеческих ценностей[23].

 

- первая Новозаветная общечеловеческая ценность,

    ибо в Ветхом Завете Бог привязан к отдельным личностям,

    ибо сказано: Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова,  Бог Моисея, Бог Израиля,

 а Иисус сказал, что для Бога все равны, что для Бога “нет ни эллина, ни иудея”.

 

- вторая общечеловеческая ценность -  частица Бога в каждом человеке.

      Понятие «Новозаветной души» отличается от

                    «Ветхозаветной» своим содержанием:

      Душа по Ветхозаветной версии - это

                    «дыхание жизни», кровь, - то, что отличает

                         живую (одушевленную) природу от

                         неживой (не одушевленной).

     Душа по Новозаветной версии - это

                     «дыхание разума» - способность

                         к непосредственному общению с Богом

                           каждого человека, а не

                           отдельных пророков - то, что отличает

                              человека от  остальных животных.

 

– третья общечеловеческая ценность - внутренний Судья человека –

       мерило ДОБРА и ЗЛА:

         Если нет  Совести, то человек творит  Зло.

         Если есть Совесть, то человек творит Добро.  

  

Бог, Душа, Совесть – это СВЯТАЯ ТРОИЦА  Новозаветных общечеловеческих ценностей.

  Утверждение Святой Троицы:

    Бога-Отца, единого для всех людей – Творца Всевышнего,

    Бога-Святого Духа - Бессмертной души каждого человека

    Бога-Сына – обобщенной Совести всех людей,

     ибо дела Иисуса Христа являются мерилом праведной жизни -

        означает  отрицание религии и государства, как

          посредников между Богом и людьми, ибо отныне каждый волен

            непосредственно  обращаться к Богу и  САМ решать свою судьбу.

 

Для непосредственного общения с Богом Иисус вместо БОГОслужения ввел  новый инструмент общения с Богом – молитву[24], и  этот инструмент каждый мог настраивать под себя.

Такая переоценка ценностей подняла  религиозное мировоззрение на новую, более высокую, ступень. Суть нового мировоззрения можно выразить формулой: 

 

Рай на небе – это Царство Небесное, в котором «и последние станут первыми».

 

Учение Иисуса имело великую силу, ибо молитва «Отче наш» и   тезисы Иисуса:

«для Бога нет ни эллина, ни иудея»,

«каждый сам хозяин своей субботы»  

- устанавливали суверенитет верующего  перед Богом.

 

Суверенитет верующего перед Богом  утверждается СТРАХОМ БОЖИИМ.

Страх Божий опирается на две опоры:  СУД СОВЕСТИ и БОЖИЙ СУД.

     Творящий зло, обречён на муки совести -  на этом свете и

                                            на страшные мучения –  на том свете.

Сравним с Ветхим Заветом. Там:

   Бог наказывал людей за прегрешения как бы оптом  (вспомним Содом и Гоморру).

   Кару за личные прегрешения назначали Судьи из Священников, которые, как известно, «судили превратно».

 

По Новому Завету: христианин,

   живущий по Совести и

   имеющий в душе Страх Божий -

   сам себе и Судья, и Священник, и Государство,

     освобождался от страха перед сильными мира сего,

которые, естественно, не могли допустить подобного кощунства

и  казнили человека,

   посмевшего так прямо и смело отвергнуть все,

накопленные ранее религиозные ценности.

 

Не так важен вопрос:  «Почему евреи не приняли учение Иисуса и убили его?», как вопрос:  «Почему смертный приговор Иисусу был справедливым  и оправданным в глазах евреев»?

Ответ на второй вопрос весьма прозаический:

-    «По экономическим и политическим соображениям!»

                

Тезис    Иисуса:  «все люди – братья» - вместо

 закона Моисея: «все евреи – братья»

      подрывал экономические устои евреев, которым 

           запрещалось давать деньги в рост друг другу, а

           разрешалось давать деньги в рост инородцам, [25]

 

Призыв Иисуса к «всеобщему братству»  в прямом смысле затрагивал финансовые интересы ВСЕХ евреев, лишал их куска хлеба и  представлял смертельную угрозу для всего общества.

 

Тезис Иисуса: «каждый сам хозяин своей субботы» –

    объявлял суверенитет каждого человека перед Богом и

    лишалмонополии фарисеев и книжников на Слово Божие, т.е.

    подрывал  гегемонию правящей верхушки и

    расшатывал  политические устои общества.

Иисус провозгласил ОТМЕНУ религии и государства, как инструментов посредничества между человеком и Богом, за что и был наказан.

           

Иисус учил устно на арамейском языке. После себя Он не оставил никаких записей и это весьма символично, ибо свидетельствует о том, что слова Закона Божьего   должны быть записаны в сердце человека, но не каком-нибудь тленном материале, в память о том, что слова Моисея, даже высеченные в камне, оказались недолговечными в руках человека.

 

Учение Иисуса записали Его ученики, при этом безбожно Его исказив. Запись учения Иисуса была сделана в виде  Благовествований или Евангелий.

 

Из четырех известных ныне (канонических) Евангелий: три написаны были на греческом языке, а одно – на еврейском. Известно, что при любом, самом  добросовестном переводе, неминуемо возникают искажения[26]

 

Искажения учения Иисуса стали возникать сразу же после его смерти   и называются ересями.

 

Главной ересью учения Иисуса является  возведение на Его базе надстройки  в виде Христианской Церкви.

 

Затем Христианская церковь стала  господствующей, когда власть имущие «приватизировали»  учение Иисуса и превратили его в Христианскую религию.

 

Затем Христианская Церковь разделилась на Православную и Католическую и дальше продолжала делиться и мельчать.

 

К шестому веку по Р.Х. Христианская Церковь,  став господствующей в Европе, полностью погрязла в пучине схоластики и  впала в безумие мракобесия.

 

Христианская паства, в свою очередь, не отличалась особой набожностью, ибо,  наделенная суверенитетом,  пользовалась им в корыстных интересах, обращаясь к Богу, только тогда,  когда приспичит   с просьбами, типа:  “Подай Господи”, “Спаси Господи”, “Прости Господи”,  в остальное время, греша напропалую.

 

Таким образом, полное разложение Христианской идеологии явилось общественно-исторической предпосылкой для новой ревизии Закона Божьего,  что и произошло в недрах Аравийской пустыни.

 

 

Краткий физико-географический очерк.

Аравийский полуостров расположен  в субтропическом и тропическом поясе Земли,   в зоне пустыни  с жарким, засушливым климатом.

Подобно Арктике и Антарктике –  это одно из самых суровых мест на Земле,

В Аравийской пустыне:

·  Нет смены  времен года, нет ни зимы, ни лета, ни времени сева, ни времени жатвы,    ни дождливого, ни засушливого сезонов, ни сезона разлива Нила,  ни белых ночей (как в других странах: Египте, Индии или России) –   никаких признаков, по которым ведется летоисчисление[27], поэтому жизнь измеряется не годами, а днями.

·  День, как год. В Аравийской пустыне есть постоянная смена дневной жары на ночной холод. Днем солнце совершает один и тот же маршрут по небу, ночью - звезды совершают свой постоянный хоровод.

·  продолжительность дня и ночи равны и всегда постоянны.

Следовательно, в Аравийской пустыне, ритм жизни подчиняется

      космическому ритму (восходу и заходу солнца), а не

      земному, сезонному ритму, когда летом день год кормит, а зимой можно спать на печи, да есть калачи.

 

Жители Аравийской пустыни.

Все знают, что верблюд – житель пустыни, но человек по своей воле в таких, более, чем суровых, условиях  жить - не будет.

 

Первыми жителями Аравийской пустыни по Библейской версии, была наложница Авраама, Агарь, со своим сыном Измаилом.   

 Авраам по наущению своей жены Сарры  выслал  из дома в пустыню на верную погибель,   Агарь свою наложницу, вместе с сыном Измаилом, но  они чудесным образом спаслись и  пустыня стала их родным домом.

    

От Агари и Измаила пошел новый род людей, которые, чтобы выжить, стали погонщиками верблюдов – бедуинами и проводниками караванов через пустыню.

 

- И каким же он был, дом «погонщиков верблюдов»?

 

В Аравийской пустыне ней нет ничего, кроме

·   песка,

·   воды в глубоких колодцах и

·   ясного, чистого неба круглый год.

 

- Что такое песок в Аравийской пустыне?

Песок в Аравийской пустыне – прах земной,

   конечная стадия выветривания (“трупы”),  горных пород, которые,

       рождаясь в недрах Земли,  отличаются великим многообразием, а

       умирая на поверхности Земли, превращались в безликий и однородный песок.

 

Песок – это символ простоты, символ смерти.

 

-  Что такое вода в пустыне?

    В пустыне нет текущей воды,   воды, насыщенной солнцем, кислородом и различными бактериями,  т.е. живой воды.              

       

Воду погонщики верблюдов - бедуины  достают из глубоких колодцев - это не простая вода.Это вода - мертвая[28].

Вода, которую достают бедуины из глубоких колодцев, - чистая ювенильная вода, сок Земли,

   которая выделяется при зарождении горных пород и

     которая содержит в себе всю силу земных недр.

Вода спасла Агарь и Измаила от смерти и сделала пустыню их домом.     Вода в пустыне - это жизнь и, следовательно, самая большая ценность.

Вода - это символ чистоты, символ жизни и сама жизнь.

 

 - Что такое “над всей Аравией безоблачное небо”?

Это постоянный, прямой и сильный поток космического излучения,  не ослабленный и не рассеянный облаками.

Всякий, кто хоть раз засыпал под шатром  бездонного южного неба, усеянного «звездным песком», знает какую бездну чувств и мыслей   рождает оно.

Бедуин же, засыпая у костра под шепот звезд и музыку сфер, постоянно испытывал на себе   всю силу  прямого космического излучения.

   

Постоянно безоблачное небо – это открытое окно в Космос, это символ вечности.

 

 Песок, вода из колодца, ясное и чистое небо – три постоянных и неразлучных спутника жизни  Агарян-Измаильтян в Аравийской пустыне.

 

-  А как должен чувствовать себя погонщик верблюдов в этих более, чем суровых условиях?

Погонщик верблюдов, по-видимому, должен был чувствовать себя  царем Вселенной, хозяином жизни, ибо ложем его был песок и  он  не «привязан» ни к каким стенам и  его дом там, где он склонил голову на ночлег, т.е. он обладал ВСЕЙ землей, ибо кто будет делить землю, «засеянную» песком.

     Кровом погонщика вербюдов было безоблачное НЕБО,  засеянное звездным песком, т.е. бедуин обладал самым дорогим кровом над головой,  который никто не мог ни отнять у него, ни разрушить.

Погонщик верблюдов обладал самой большой ценностью на земле,  гораздо более драгоценной, чем все сокровища царя Соломона, - водой, отнять которую у него было все равно, что - убить.

-   Можно ли представить себе человека более закаленного, более могучего, чем обладающего ТАКИМИ ценностями?

 

Погонщик верблюдов был подобен среде обитания[29]   Он был:

    простым,   как песок,

    чистым,  как вода,

    ясным, как ясное небо,

    суровым,    как сама жизнь в пустыне. 

 

Магомет (Мухаммед) был прямым потомком Агари  и Измаила, принадлежал к КОРЕННЫМ жителям Аравийского полуострова.

Магомет был «погонщиком верблюдов»  и был выдающимся человеком,  который на себе испытал все “прелести” своей родины, вел здоровый образ жизни и решил свой опыт передать соплеменникам.

Магомет  стал основоположником Ислама и последним пророком (печатью пророков), завершающим ряд своих выдающихся предшественников:  Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и  по имени которого его последователи называются магометанами.

                                                                                               У коренных жителей Аравии несколько имен. Их называют:

·   Измаильтяне - потомки Измаила, старшего сына пророка Авраама.

·   Измаильтян называют Агарянами, по имени их праматери - Агари,

·   Магометане– поклонники учения Магомета, потомка Агари и Измаила.

·   Мусульмане – покорные Богу.

·   Бедуины – погонщики верблюдов, кочевники,   

·   Арабы – это кличка-прозвище, которое дали  погонщикам верблюдов другие народы.       

 

Жизнь в центре пустыни  позволила потомкам Авраама счастливо   избежать  «тлетворного» влияния окружающих Аравийскую пустыню цивилизаций:

    Древнеегипетской, Вавилонской, Древнеиндийской,  Иудейской, Древнегреческой,  Древнеримской, Христианской и 

  сохранить в чистоте свой язык, свои нравы,

  сохранить тот твердый фундамент веры в своего Бога, которые  заложил Авраам в свою наложницу Агарь и в своего любимого сына Измаила.

 

Следовательно, исторически более позднее учение Магомета, было более фундаментальным, т.е. имело под собой более глубокое, твердое и чистое основание, а именно, НЕПИСАННЫЕ заповеди Авраама, который, был эталоном ХОЗЯИНА, идеалом племенного вождя. Патриарха, главы рода,   СЛОВО которого - закон.

 

Прежде, чем перейти к рассмотрению сути учения Магомета, скажем несколько слов об имени или именах Бога.

 

 Имя Бога

«У Бога имен много».

 

Авраам, родоначальник евреев и арабов, -  первый верующий на Земле, не знал ИМЕНИ Бога. Когда он, движимый простым человеческим любопытством, попытался узнать имя той неведомой силы, которая побуждала его к неординарным поступкам, то получил ответ:

«Что в имени тебе моем? Ибо оно чудно».  Поэтому Авраам никогда не обращался к Богу, Наоборот Бог Сам являлся Аврааму в его ночных и дневных видениях  и Авраам слепо следовал своим видениям, что и вменено ему в праведность.

 

Агарь, наложница Авраама, мать Измаила, родоначальника арабов,  которая, погибая в пустыне от жажды, в отчаянии впервые САМА обратилась к Богу и назвала его именем Аллах.   Аллах услышал  и спас ее, указав ей источник воды[30].  С этого момента пустыня стала домом для Агарян - Измаильтян - Магометан-мусульман, а  Аллах - именем их Бога.

 

Иаков, внук Авраама, родоначальник Израильтян, боролся однажды ночью с кем-то Неизвестным и Тот дал Иакову новое имя - Израиль, а Сам представился, как Иегова. С этого эпизода Иегова стало именем Бога для Израильтян – Иудеев - Евреев.

 

Господь Бог - Словосочетание более позднее и относится ко времени написания Моисеем книги Бытие. Словосочетание Господь Бог есть  русский перевод древнееврейского Яхве - Элоха  и отражает два первоисточника книги Бытие.[31] 

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

Логично предположить, что книгу Бытие Моисей написал находясь в изгнании, у священника Иофора, и, следовательно,

·   один первоисточник - это материнский пересказ древнееврейских устных народных преданий[32],

·   второй первоисточник - это учение Иофора, тестя и наставника Моисея, который жил в священном месте и имел некие контакты, давшие ему знания, недоступные другим.

О наличии двух первоисточников свидетельствует композиция книги Бытие - она разделена как бы на две части:

·   краткий, туманный, как бы зашифрованный рассказ о древних (допотопных) событиях и

·    более подробный, более художественный, пересказ недавних событий, начиная с Авраама, изобилующий жанровыми сценками и бытовыми деталями 

Логично предположить, что Моисей, получив знания, недоступные другим людям, осмыслив и правильно записав их, подобно Булгаковскому Мастеру[33], стал избранным и вступил в прямые контакты той силой, которая вела его по жизни, позволяя находить правильный выход из любого положения и, в конце концов, привела к осуществлению всех его чаяний.   

 

 Саваоф - имя более позднее. Оно встречается в книге пророка Амоса,  включает в себя представление о Боге у других народов и отражает тот Библейский факт, что, когда евреи отреклись от Бога своих предков[34], то и их Бог частично отрекся от них, став как бы интернациональным.

   

 Таким образом, имена: Аллах, Иегова, Господь (Яхве”, Бог (Элохим), Саваоф – есть собственные имена той неведомой силы, которая управляла поступками людей и внешними обстоятельствами, влиявшими на повседневную жизнь,  которая раньше называлась «КИ», «ЦИ», «ЧИ», «РА».

 

Из всех этих имен-собственных одно имя  стало нарицательным - это имя - Бог.

 

 Бог - это некое таинственное, свойство отдельных личностей,

  которое превращало этих людей в Прозорливцев (Пророков) и

  которое принадлежало только им. Ведь сказано в Библии: Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова.

 

Задача людей,  наделённых этим чудесным свойством,  донести Слово Божие до других людей, в первую очередь, до своих чад и домочадцев, чтобы управлять ими.

 

Магомет был погонщиком верблюдов до сорока лет,  когда начал пророчествовать.

Свои пророчества Магомет изложил в Коране – священной книге мусульман.

Коран отличается от предшествующих Священных книг, Ветхого и Нового заветов тем, что он написан на «первом» языке[35] и  его запрещено переводить на другие языки.

В этом учтен горький опыт прежних «Священных книг», заложена великая мудрость и самая надежная степень защиты от подделок, вставок, искажений, толкование и прочих ересей.

 Поэтому каждое слово Корана священно.

 Поэтому не будем заниматься пересказом, а отметим генеральные направления священной книги.

 

Коран Магомет получил в Иерусалиме,  куда был перенесен чудесным образом,  что говорит об унаследованности Корана.

 

В Коране развиваются три основные темы:

·  пересказ ключевых событий Ветхого и Нового Заветов,

·  критика вероотступников иудеев и христиан,

·  изложение догматов мусульманства.

 

Правоверный мусульманин не обязан говорить на языке Корана[36], но произносить молитвы должен только на языке Корана.

Это значит, что для правоверного мусульманина

    важен не СМЫСЛ  слов Корана, а

    важна     МУЗЫКА слов Корана.

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

В этом заключена глубочайшая мудрость,

ибо смысл слов любого учения воздействует на СОЗНАНИЕ человека,

которое естественным образом

    а) сопротивляется проникновению смысла слов в сознание,

      б) побуждает человека к критическому переосмысливанию первоначального значения слов,

      в) подгоняя их к своему уровню понимания того, о чем идет речь,

      г) чтобы затем принять их или отвергнуть.

 

Музыка слов воздействует на ПОДсознание человека, или непосредственно на органы чувств и внутренние органы.

Музыка слов Корана - это совершенные магические формулы-заклинания, которые действуют сами по себе, независимо от уровня понимания верующего, ибо не требуют понимания и, следовательно, полностью подчиняют верующего себе.

Это утверждение можно проиллюстрировать  следующим примером: пусть имеется африканский поклонник творчества А.С. Пушкина, который захочет перевести на язык африканской родины поэта слова:     

«По дороге зимней, скучной

Тройка борзая бежит,

Колокольчик однозвучный

Утомительно звенит...»                                                                                                                                                        

Вряд ли у него что-нибудь получится. Скорее, он выучит их на русском, и будет получать удовольствие от музыки стихов, не понимая и не стремясь понять их смысла, для него недоступного.

 

Стихи Корана являются неизмеримо более высокой поэзией[37] и музыку стихов Корана можно назвать музыкой сфер.                                    

 

Идеология Ислама – идеология здорового образа жизни.

 

Здоровый образ жизни по Исламу - это

·   Правильный режим дня,

·   Правильная гигиена,

·   Правильная диета,

·   Правильный образ мыслей.

 

Правильный режим дня - это режим дня погонщика верблюдов.

  Каждый день жизни погонщика верблюдов подчинен солнечному  ритму и разбит на пять частей.

 

Утро

от восхода солнца до полудня - утренний переход через  пустыню по холодку.

 

День

дневная сиеста - время наибольшей жары, от которой все живое прячется и как бы умирает - время дневного отдыха.

 

Вечер

от сиесты до захода солнца - вечерний переход через пустыню по холодку.

 

Ночь

от захода до восхода солнца разбита на две равные части, по полуночи

 

Полночь

- время, когда надо напоить верблюдов, подкинуть дров в костер и проверить караулы.

 

Заведенный распорядок дня (самый естественный и самый разумный)  нельзя изменить никоим образом:  ни из-за капризов погоды, ни из-за прихоти человека.

Каждая часть дня начинается с  намаза.  

Намаз - это как бы путевка в жизнь, ритуал,   состоящий из омовения и молитвы.

 

Правильная гигиена - это омовение перед молитвой.

   Во время омовения водой смывают  песок со ступней, с ладоней, с лица.

  В этом нет физиологической необходимости, ибо в пустыне нет грязи.

   Песок, который покрывает все вокруг - это  не грязь, а наоборот чистящее средство,  о котором знает каждая хозяйка.

 

 Омовение - это символический обряд  очищения лица, ладоней и ступне

    от песка, праха земного - символа смерти,

         водой, соком земли   - символом жизни –  самым дорогим, что есть у бедуина

 

 - Что такое ступни, ладони и лицо человека?

Известно, что конечности  - ладони и ступни являются самыми чувствительными частями человеческого тела, на которых сконцентрированы нервные окончания  всех внутренних органов, т.н. акакуптурные точки.

 

Ладони и ступни являются как бы  сенсорными датчиками  внутренних органов и приемниками космического излучения.

 

Обряд омовения - это символ смывания с датчиков праха смерти соком жизни, т.е. подготовка их к молитве –  приему космической энергии (информации).

 

После омовения мусульманин совершает молитву,  становясь на колени, в космическую позу,  когда ступни, ладони и лицо направлены к небу (к Космосу).  

Находясь в такой позе,  мусульманин произносит слова из Корана.

 

Поза молящегося мусульманина - это поза  транзистора.

Транзистор является трехполюсником,

  т.е. имеет три полюса (входа-выхода),

    которые называются: база, эмиттер, коллектор.

 

где    база–  ладони

          эмиттер -  ступни 

          коллектор -   лицо

 

Транзистор - это активный элемент электрической цепи,

    который может работать в двух режимах:

режиме усилителя и режиме генератора[38].

 

Во время молитвы мусульманин становится на колени на песок[39],

который является изолятором (диэлектриком)

и  обращает три своих полюса - ладони, ступни, лицо  к небу

- источнику космического излучения.

 

Произнося слова молитвы, с лицом,  и ладонями, обращенными к небу,  мусульманин находится в позе усилителя.

Магическая музыка стихов Корана

усиливает воздействие космического излучения,

проникающего через датчики-антенны, на кровообращение,

в организме происходит накопление заряда энергии.

 

Произнося имя Аллаха,  и проводя ладонями возле лица, не касаясь его, 

мусульманин переключается в позу генератора

–  усилителя с положительной обратной связью,

разряжает накопленную энергию,

стимулируя деятельность головного мозга и внутренних органов.

 

Совершая земной поклон и опуская ладони и лицо на землю, 

мусульманин переключается в позу генератора

–   усилителя с отрицательной обратной связью, 

заземляет ладони и лицо

и выпускает отрицательную (негативную) энергию через пятки.

 

Чередуя во время молитвы  

позу усилителя,

позу генератора с положительной обратной связью,

позу генератора с отрицательной обратной связью,

  мусульманин совершает оздоровительный моцион,

который благотворно воздействует на организм,  

заряжая его физическим и психическим здоровьем

и  выпуская негатив из организма.

 

Спектр космического излучения меняется от времени суток[40] и меняются стихи Корана,  которые читает молящийся мусульманин  во время очередной молитвы и соответственно сохраняется воздействие космических лучей на внутренние органы.

 

Таким образом:

 Молящийся мусульманин заряжается космической энергией.

 Этот заряд действует до следующего намаза.

Регулярно совершая обязательные намазы,

правоверный мусульманин,  всегда находится в поле Бога,

которое можно назвать полем праведности или правоверности,

что придает ему дополнительные силы,

предохраняет от дурных поступков и дурного глаза.

 

Подобный стиль жизни – единственно верное средство  выживания в суровых условиях пустыни, формировался веками, а  Магомет учел исторический опыт и взял все рациональное.

 

Суть Ислама можно выразить следующей формулой:

 

    Идеология Ислама объединяет в себе идеологию Иудаизма и Христианства (См. выше) и   поднимает их на новую высоту.

 

Зарядившись энергией праведности во время намаза, мусульманин получает щит и меч, которые обеспечивают ему райскую жизнь, где бы он ни находился.

 

Мусульманский рай на земле - это состояние уверенности, что все, что ни делает правоверный мусульманин -   это правое дело и если он погибнет за это правое дело, то сразу попадет в рай на небе. И никаких тебе поисков счастья, лучшей доли, смысла жизни, никаких сомнений.

 

- Разве есть более высокая мотивация для жизни?

 

Праведность, простота, чистота, строгость – вот слагаемые той силы, которой напитало учение Магомета  погонщиков верблюдов.

 

По своей простоте и совершенству  с этой системой аутотренинга не может сравниться никакая другая система. 

Все остальное:  мечети[41], мусульманские праздники, мусульманские святые, возникли позже, являются надстройкой и относятся к исламу постольку, поскольку существуют.

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

Подтверждением гипотезы о физиологической сущности Ислама, является то, что арабские врачи-мусульмане стали основателями современной медицины[42], которые придумали метод лечения пилюлями - регулярным приемом сильнодействующих лекарств малыми дозами. Этот способ лечения явно продиктован режимом дня, и очистительными процедурами, установленным Кораном. Сегодня этот способ лечения называется – терапией[43].

 

Магомет был противником  распространения Ислама за пределы Аравии.

  Военную, идеологическую экспансию за пределы Аравии начали последователи Магомета, его апостолы-имамы.

  В отличие от иудеев,  которые были самыми жестокими завоевателям  в истории, арабы-мусульмане – были самыми мягкими.

 

Мусульмане были безжалостными только к неверным: иудеям и христианам за то, что те получили Закон Божий, но предали своих пророков Мусу и Ису[44] и оказались неверны их учению.

 

Завоеватели-мусульмане наводили ужас на своих врагов, они казались им бессмертными. Сила духа и оружия их были так велики, что за 60 лет они захватили территорию,

  которую завоевал Древний Рим за 1000 лет. В странах, которые завоевали арабы-мусульмане, начался расцвет культуры, науки и искусства. Особенно, это относится к Европе,         где с приходом арабов закончилось мрачное Средневековье и началась эпоха Возрождения.

 

 

Иудаизм, Христианство, Ислам отражают не что иное, как идеологию здорового образа жизни

 

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ выражает идею правильного поведения.

Правильное поведение – это правильное питание, правильное  размножение..

Правильное поведение устанавливается посредством исполнения Богослужений,  за которыми следят служители культа[45].

 Ветхий Завет можно назвать идеологией коллектива.

 Ветхий Завет выражает идею идеального государства.

  Рай на земле является наградой за ПОДЧИНЕНИЕ, т.е.  правильное поведение, которым управляют священнослужители.

 

НОВЫЙ ЗАВЕТ выражает идею правильного образа мыслейПравильный образ мыслей выстраивается  при личном, интимном, диалоге с Богом посредством молитвы.

Новый Завет можно назвать идеологией общечеловеческих ценностей.

Рай на небе является наградой христианину за ПОСЛУШАНИЕ, т.е. правильный образ мыслей, который управляет правильным поведением.

                                                                      

ИСЛАМ выражает идею гармонии с природой.

Гармония с природой достигается через подключение к информационному полю вселенной посредством намаза.

Подключение к информационному полю Вселенной  дает человеку свойства и способности, недоступные другим людям. Правоверного мусульманина нельзя ни оскорбить, ни унизить, ему везде хорошо, он не боится смерти.

Рай на земле при жизни и

Рай на  небе после смерти являются наградой правоверному мусульманину за его ПОКОРНОСТЬ,  т.е. бездумное и беспрекословное повиновение воле Аллаха.

Символами Мусульманской веры являются  простота, чистота, глубина.   

 

Иудаизм– подчинение форме и букве Закона

Христианство –  послушание святым отцам Церкви

Мусульманство –  покорность воле Аллаха, полная, безрассудная.

Покорными управлять легче, чем послушными.

Послушными  управлять легче, чем подчинёнными.

 

Сравнивая религии между собой, видим, что  Ислам - высшая степень религиозного мировоззрения, как способа управлять людьми..

Поэтому победа в религиозных войнах всегда была за правоверными мусульманами.

 

Выделим  основные отличия Ислама от других религий.

·   Священная книга мусульман, Коран, обладает наивысшей степенью защиты от подделок и искажений, ибо не подлежит переводу, комментариям и толкованию.

·   Общение верующего напрямую с Богом, без посредников (раввинов, священников) и без всякого произвола (молюсь когда хочу), но по строго заведенному распорядку, не подлежащего изменению.

·   Общение верующего с Богом лишено всякой атрибутики (пережитка язычества): ни священных реликвий, ни священных одежд, ни икон, ни служб и шествий, ни псалмов и проч.

 

В своей теории

   Все три учения представляют собой единое целое,   каждое последующее вытекает из предыдущего и  унаследует все лучшее, что было ранее.

В своей практике

 Каждое из учений существовало в своей первозданной чистоте  только в момент возникновения[46].   Последователи этих учений искажали их и портили, подстраивая под свои сиюминутные выгоды.      потом становилось господствующим (тоталитарным), потом вырождалось [47]

В настоящее время  

Возникла потребность объединить  эти религиозные учения  в новую мировую религию. Конфессии вместо войн, споров и разногласий начинают договариваться друг с другом.

Ограниченность Ислама.

Недостатки Ислама являются продолжением его достоинств.

Ислам никак не может претендовать на славу мировой религии, ибо распространение его ограничено условиями сухого и жаркого субтропического пояса.

Искажения Ислама связаны с  отклонениями климатических условий  от эталонных.

 

Самым наглядным примером этого является Индия и Пакистан.

   Известно, что эти страны разделены искусственно англичанами при уходе их этого региона.

     Но разделены весьма мудро:

       центральная и восточная жаркая и влажная Индия - исповедует Буддизм, а

       северо-западная, жаркая и засушливая (Пакистан) –  исповедует Ислам.

 

Сегодня одной из самых развитых и процветающих стран мира  является Саудовская Аравия – родина Ислама.  Это является наглядным подтверждением всего вышесказанного[48].

Распространение Ислама за пределы этой территории  приводит к трагическим столкновениям.

 

В отличии от Христианской религии,  где разногласия имеют в основном схоластический[49]  характер, в Исламе из-за его природной специфики   противоречия разрешаются на физическом уровне. И чем дальше от родины Ислама, тем кровавее. При этом надо иметь в виду, что к истинному Исламу    это имеет мало отношения и имеет совсем другую природу.

 

Самым северным районом распространения Ислама является Башкирия и Татарстан.

 Это территория с продолжительной холодной зимой, влажным климатом, небом, затянутым облаками. В этих климатических условиях  намаз не оказывает должного  оздоравливающего эффекта. Он превратился из жизненно необходимого ритуала в традицию, формальность.   Поэтому Ислам там более мягкий и сами татары и башкиры более веротерпимы и легко принимают другою веру[50].

 

Нас же больше всего интересует, как происходило становление религиозного мировоззрения на Руси,  а также роль, влияние и значение трех мировых религий. Собственно для этого и был произведен разбор.

Иудаизм, Христианство, Ислам на Руси.

Начнем с того, что официальная история Руси фальсифицирована и мифилогизирована и в реальности  происходило совсем не то или не так, как  учат в школе. Не вдаваясь в этот вопрос, отметим некоторые моменты, оставшиеся за скобками официальной истории, при этом мы будем использовать русские народные мифы, сказки и былины.

 

 

Иудаизм, Христианство, Ислам – это пророческие религии.

Вначале каждой стоял человек-пророк, который принёс людям идею Единого Бога и сказал:

«Подчинитесь (Моисей), послушаетесь (Иисус), покоритесь (Магомет) и будете жить хорошо».

   У каждой пророческой религии была своя родина – родина Пророка.

    В любом другом месте они являются пришлыми, чужеродными[52].

       Сегодня эти религии распространены по всей земле.

       На новом месте пророческая религия замещала  местную, коренную систему ценностей,  которая называется язычество

 

Язычество – первая единая мировая религия, которая была у всех народов Земли.

Суть Язычества  -   в естественном поклонении естественным силам природы,  в обожествлении явлений природы:  Солнца, Луны, камней, деревьев, ручьёв и проч..

 

- Когда и почему это было?

 

Язычество возникло после потопа[53],

 когда жизнь людей стала зависеть от природных стихий, и движущими силами истории были движения ледников,   движения гор,  движения морей, движения материков,

когда многие вещи казались «живыми»: камни летали и двигались, в земле появлялись и исчезали источники, реки на глазах меняли русло.

 

Почему это происходило рассказано в моём «Мифе о происхождении жизни на Земле».

Здесь нас интересует, как природные катаклизмы формировали мировоззрение людей.

Резкие и внезапные изменения климата и движения земли и воды сопровождались огромными жертвами, вызывали страх у людей.   Чтобы задобрить Духов и окупиться, люди приносили им свои жертвы, в том числе и человеческие.

   Особое значение имели вожди-ведуны, которые

      уводили людей из опасных мест в безопасные и

      ведали, когда и как увести людей от опасности.

   Знания вождей-ведунов (волхвов, волшебников, кудесников, прозорливцев) были очень высокими и практическими.

 

Язычество охватывало все сферы жизни,  регулировало все отношения, и не нуждалась ни в каком государственном устройстве.

Язычество было автохтонной (коренной) мифологией   на любой, отдельно взятой, территории.

       

Язычество на Русь пришло от предков: гиперборейцев и скифов[54]. 

 

Из тьмы Язычества выплывает образ витязя на распутье. 

   Вспомним одноименную картину М. Васнецова:

       «Витязя на коне с головой, низко склоненной под тяжестью бремени выбора перед камнем на развилке трех дорог. На камне надпись:

·          «Направо пойдешь – честь потеряешь,

·          Прямо пойдешь – коня потеряешь,

·          Налево пойдешь – жизнь потеряешь».

 

Выбор суров – есть, над чем призадуматься Витязю:  «по какому пути-дороге направить копыта своего коня».

«Честь потеряешь» - пойти на службу к кому-нибудь, стать игрушкой, рабом чужой воли, продать своё ратное искусство  за какие-то земные блага.

«Коня потеряешь» -  потерять свое ДОСТОИНСТВО, т.е. лишиться самого главного - СТАТУСА   витязя,  ибо какой  витязь без коня?

«Жизнь потеряешь» - сложить голову за «правое дело»,  ибо это единственная награда витязю на этом поприще.

 

Мы не знаем: какую дорогу выберет витязь, как и не знаем его имени.Но привычка до всего докапываться не дает покоя.

Если включить воображение и задавать себе правильные вопросы, то догадаться можно легко.

Зададим себе, ставший уже привычный, вопрос:

-  А каково имя первого витязя, вставшего перед таким выбором?

Чтобы ответить на него, продолжим «допрос».

- Где, когда, с какой целью  и по какому поводу ставили люди камни?

 В давние время камни ставили в трех случаях:  на капищах (жертвенники), на могилах, межевые.

- В каких случаях делали надпись на камне?

На жертвенниках и межевых камнях надписей не делали, а делали на могильных камнях.

Судя по скорбному виду,  Витязь стоит перед могильным камнем, на котором выбиты слова завета его отца, которые наставляют его на истинный путь.

 

Откроем Библию на том месте, где написано об Аврааме.

Авраам был язычником, который жил по законам своих предков.

Авраам похоронил своего отца на чужбине, поставил камень на его могиле, перед которым задумался об истинном пути, заснул и  ему во сне открылся особый дар ясновидения.

Авраам, странствуя по Палестине, рыл колодцы и ставил камни[55]. И похоронен под камнем, который является святым местом,  почитаемым представителями трёх ралигиозных направлений.

Авраам, следовательно, - есть прототип «Витязя на распутье».

«Витязь на распутье» - это Русь-матушка, а три дороги – это Иудаизм, Христианство и Ислам.

Иудаизм.

До захвата Среднерусской равнины Варягами  местные Славяне находились под властью Хазар.

 Хазары исповедовали Иудаизм. Память об этом осталась в народных преданиях.

В русских народных сказках существует образ трёхголового огнедышащего крылатого  ЧУДОвища -  Змея-Горыныча.

Образ Змея Горыныча хорошо известен по детским картинкам  и кинофильмам

 Это трехголовый змей с крыльями, который летает с громким рыком и,   когда садится на землю,  то изрыгает пламя,    выжигающее все вокруг.

 

Спросим сами себя:

- Откуда взялся этот образ? Что это такое: Зверь или Машина?

Начнем изучение этого образа с его имени – Змей.

 Если предположить, что это Животное,  то аналогов в природе ему нет, а выдумать его – неправдоподобно.

     

 Если предположить, что это Машина, то все гораздо проще:

 Змея можно представить, как самолёт или крылатую ракету:  «вытянутое, змееподобное тело с крыльями, летит с ревом и изрыгет пламя».

 Предпочтение можно отдать ракете, которая имеет три сопла и  садится на землю соплами вперед,  выжигая все вокруг.

 И эта ракета прилетает «из-за три-девять земель».

 

- «Откуда?»

   Узнать это место нам поможет прозвище Змея -  Горыныч  –– сын Горы!  Горы, где этот Змей живет и откуда прилетает.

 

- Какой Горы? Где находится эта Гора и какое у ней название?

Казалось бы, на это нет ответа. Ан, нет!

Если вспомнить Библию и описание Славы Господней на горе Синай,  которое напоминает приземление и старт ракеты, то можно увидеть, что  оно очень уж напоминает русское народное описание Змея-Горыныча. И это сравнение весьма правдоподобно.

 

И если вспомнить, что Хазары собирали дань варварскими способами и исповедовали Иудаизм,  то становится ясным: откуда этот образ пришел.

 

Вывод: страшное и смешное чудовище – Змей-Горыныч не что иное, как грозный еврейский Бог - Иегова.

 

Вот так, народное сознание ЧУДОвищно извратило чужеродные идеи.

То же самое происходило и с другими чужеродными идеями.

 

Христианство

Князь Владимир - «Красное Солнышко» решил создать пантеон языческих богов, но не получилось. Перед ним встал выбор: Иудаизм, Христианство или Ислам.

Князь Владимир выбрал Православие и  произвел Крещение Руси.   Это событие оценивается со знаком плюс в истории России.

Князь Владимир  канонизирован церковью и признан святым, равноапостольным.

Этим Актом разбойники-варяги,  захватившие Среднерусскую равнину и обложившие данью местное население,  решили узаконить свое присутствие и придать легитимность своей власти.

 

Напомним, что Русью в то время называлась  княжеская дружина: бояре да холопы[56].

Крещение «Руси» - это крещение княжеской дружины и местной знати.

Крещение «Руси» сопровождалось разрушением языческих капищ и насилием по отношению к местным Славянам. 

К этому времени относится возникновение современного значения слова КРАМОЛА, как пассивного сопротивления власти.

В языческие времена слово крамола обозначало молитву, мольбу (молвь) к РА-солнцу.

Во время князя Владимира - слово КРАМОЛА был клич холопов, исполнителей княжеской прихоти и означал – БЕЙ!, когда они находили места и людей, совершавших этот древний обряд.

     .

Христианство пришло на Русь в форме раскола.

    Оно раскололо общество на холопов и смердов, на

       тех, кто пошел в услужение новой власти и

       тех, кто захотел остаться вольным[57]

Мы можем только догадываться,  какие личные драмы и трагедии разыгрывались при насильственном крещении. Мы знаем, что многие бежали от этой напасти.

Но те, кто остались, приняли Православие по-разному, поэтому

Православие на Руси разделилось как бы на две составляющие:

·  Государственную Православную религию и

·  Народную Православную Веру.

 

Православную религию   вместе с ее атрибутикой:  церквями, куполами, колоколами, иконами, хоругвями и ризами   приняла княжеская дружина[58] и местная знать, которая, таким образом присягнула новой элите.

 

Православную веру, т.е. суть учения Иисуса Христа, приняли простые люди, смерды – народ и   отразили в былине об Илье Муромце.

Все с детства знают, что Илья Муромец, главный народный герой.

-  Но был ли он на самом деле? Или это собирательный образ  и у него есть прототип?

      Ни один учитель,

          ни в одной школе,

             ни одному ребенку,

                никогда об этом не говорил,

      более того, в Киево-Печорской Лавре показывают мощи якобы реального Ильи Муромца, но что-то в этом «не то», не «вяжутся эти мощи с былиною».

Видится   совсем другая связь -  весьма прозрачна аналогия  между Ильёй Муромцем и Иисусом Христом.

Мы не будем подробно раскрывать эту тему,  ибо каждый, при желании может сделать это сам.

 

Былина об Илье Муромце - это Евангелие об Иисусе Христе от русского народа.

Такая весьма правдоподобная интерпретация позволяет пролить свет на русское Православие.

Русская народная традиция отождествляет св. князя Владимира, произведшего крещение Руси, с главным фарисеем и гонителем Иисуса-Илии, а установленную им официальную государственную религию – фальшивой и лживой.

 В народе не зря служителей культа презрительно назвали попами.

 

Одновременно с установлением официальной Православной религии   в народе возникла Православная Вера,    служителями которой были отшельники-старцы,

Илья Муромец и был первым русским старцем-отшельником,     богатырем-заступником земли Русской.

 

Отличие Православных старцев от Католических миссионеров  состояло в том, что

 Католические миссионеры по наущению с крестом и Библией  шли к язычникам и активно внедряли «Слово Божие» в их среду, а

 Православные старцы  по своей воле удалялись в пустыню, а народ САМ шел к ним за Словом Божиим.  А «Слово Божие» старцев было «здоровый образ жизни», «гармоничное слияние с природой»[59],  которое дало им мудрость, прозорливость, дар целительства   тел и душ человеческих.

 

ПРИМЕЧАНИЕ.

Бесспорным доказательством святой жизни старцев являются их «святые мощи». Наукой установлено, что «святые мощи» являются продуктом «святой жизни», т.е. при правильном образе жизни (и мыслей) в живом организме происходят такие химические реакции, которые препятствуют тлению после смерти.

 

Именно старцы были духовными наставниками народа,  а не официальные попы[60].

Самыми известными старцами на Руси были   Сергий Радонежский и Серафим Саровский.

Официальная церковь  присвоила себе их славу, канонизировав  их, сделав  старцев-отшельников православными святыми.

 

Когда Православная Церковь из господствующей  превратилась в гонимую,  народ потянулся к ней,  стал ее опорой и помог ей выжить.

 

Сегодня идет восстановление господства Православной церкви,   по сути идет восстановление её фарисейства,её служения не заповедям Христа,  а интересам новых русских,   захватившим власть, по сути таких же разбойников, как варяги, которые захватили эту землю более 1000 лет назад. Когда это произойдет окончательно, народ, как и прежде, отвернется от этой религии и родит  нового Илью Муромца.

ИСЛАМ

- Почему ислам не прижился на Руси?

Ответ на этот вопрос я нашел также в русском народном эпосе, а именно в былине  «О Вольге Всеволодовиче и Микуле Селяниновиче» Вот вольный пересказ былины:

          Едет славный витязь Вольга Всеволодович со своей дружиной по большой дороге и слышит: впереди пахарь орет (пашет). Пришпорили они коней и поскакали, скачут-поскачут, а доскакать не могут, но к вечеру доскакали таки. Видят мужичонка с сохой идет за своим сивым мерином. Наехал Вольга на мужичонку конем со всякими грубостями (с понтом) и захотел отобрать соху. Подцепил копьем, а поднять не может. Слез с коня, взялся за чапиги, поднатужился, по колена увяз в земле, а сдвинуть не смог. Навалились они всей дружиной, а сошка-то, как к земле приросла, не шелохнется. Взял тогда Микула сошку одной рукой, легко выдернул из земли, отряхнул, закинул на плечо и разошлись они в разные стороны, каждый поехал своей дорогой. 

В этой нехитрой байке кроется большая тайна и разгадка силы русского мужика-пахаря.

 

Прежде чем разобрать ее, вспомним другую байку, что один из величайших умов России, граф Лев Толстой, стал пахарем. Вряд ли это была только графская прихоть.

 

-    А что же тогда?

   Начнем по привычке сами себе задавать вопросы и отвечать на них.

 

-     Когда пашет мужик?

      Весной! Когда Солнце пробуждает Землю от зимней спячки.

                     Когда из Земли «прет» огромная животворящая сила.

 

-    Как одет мужик?

     Мужик пашет босой или в лаптях, с непокрытой головой и энергия Солнца и Земли пронизывает его сверху-донизу.

 

ВНИМАНИЕ!

Мужик пашет в позе ТРАНЗИСТОРА! Т.е. ТРЕХполюсника.

  

Ладонями мужик-пахарь держится за чапиги плуга (сохи),  которая взрезает землю и превращает её в пашню[61].

Ступнями мужик идет по пашне. Между ладонями и ступнями образуется разность потенциалов.     В теле пахаря образуются три энергетических[62]контура,   которые усиливают вибрации Солнца и Земли,  благотворно воздействуют на все внутренние органы[63].

Мужик, когда пашет, движется, т.е. пересекает силовые линии магнитного поля Земли, т.е.  впитывает энергию Земли. Идет мощная чистка организма и зарядка энергией.

Мужик пашет от восхода до заката, т.е. получает весь спектр солнечной энергии.

 

А теперь сравним «транзисторы-усилители»

     мужика-пахаря и

     бедуина-погонщика верблюдов.

Переводя на язык электроники, это транзисторы разной проводимости:

        один[64] –  «р – n – p»,

        другой -  «n – p – n».

 

Бедуин-погонщик верблюдов (т.е. мусульманин)  во время намаза заряжается  слабой космической энергией,  которая действует всего шесть часов и нуждается в постоянной подпитке, поэтому у него развивается дисциплина духа, как источник силы и уверенности в себе.

 

Мужик-пахарь заряжается сильной земной энергией,    которая держится в течении года (до следующей пахоты) и позволяет мужику вести разгульную, бесшабашную жизнь,  рассчитывать «на авось».

 

Каждый из них силен, конечно же, на своей территории.[65]  Поэтому Ислам изначально не прижился на Руси.  Хотя, нет, прижился.

- Но в каком виде?

Впервые, по-настоящему, русские «мужики-пахари» столкнулись с идеологией погонщиков верблюдов во время татаро-монгольского нашествия, которое стало настоящим бедствием. Психологически справиться с этой новой напастью помогло народное чувство юмора: «Чтобы не бояться, надо страшное сделать смешным».

 

Все с детства знают сказочную героиню, Бабу Ягу.

 

- Кто она такая? Кто является её прообразом?

Первым делом, это пугало, которым пугают детей.

      Восстановим в памяти её образ: Древняя старуха, которая живёт в дремучем лесу, в избушке на курьих ножках, ходит в длиннополой шубе, летает на помеле, крадёт малых детей и боится добрых молодцев. Служит «и нашим, и вашим».

      А теперь вернем «Бабе Яге» её первоначальный облик. Для этого напишем её имя три раза:

Баба – Яга, Баба – Йага, Бабай – Ага.

«Бабай – Ага» - так звали в деревнях страшных татарских всадников,  которые всегда нежданно-негаданно с визгом вылетали из леса,  имели безбородое, бабье, лицо, были одеты в длиннополые шубы, из-под которых, как помело, торчал хвост лошади,  которые утаскивали баб и детей в лес.

Русские женщины-матери пугали своих непослушных детей:

    «Будешь баловаться, придет Бабай-Ага и утащит в лес».

Вот так, чтобы заглушить страх перед выскочками из леса,  народное сознание трансформировало

    страшного Бабай-Агу в

    смешную   Бабу-Ягу.

А покорные мусульмане стали непокорными басурманами.

 

А теперь соединим три мировые религии с их народными образами:

Иудаизм     –        «Змей Горыныч».

Православие    – «Илья Муромец».

Мусульманство – «Баба Яга».

  Коротко и понятно!

 

 

В последнее время наблюдается повальное увлечение буддизмом. Наверное, россияне надеются, что  хоть на этот раз «заграница нам поможет».

-  «Зачем ума искать и ехать так далеко?».

-  Чем экспорт буддизма лучше экспорта коммунизма?

  

Наиболее ретивые «исследователи» ищут следы пребывания Иисуса Христа в Индии, Тибете и Китае. А кто ищет – тот найдет. Это обязательно. Но хочется сказать:

-  Не занимайтесь глупостями, господа хорошие!

    Не ищите «в темной комнате черную кошку, которой там нет».

 

Кондильяк[73] сказал, что

 если два человека независимо друг от друга придут к одному мнению,

 то они мыслят правильно[74].

 Если три человека, три старца-отшельника:

        один - на высотах Гималаев,

        другой – в Синайской пустыне,

        третий - в Вологодской пуще

          будут вести правильный образ жизни,  то они одной Веры и поклоняются одному Богу и им нет необходимости ездить и незачем учиться мудрости друг у друга.

 

Согласитесь, господа, что  Иисус был человеком и умным и мудрым. Тогда Вам надо согласиться и тем, что умный человек не оставляет после себя следов, а мудрому не надо учиться мудрости у других.

 

 

Отдадим должное великому наследию эпохи Рыб, религиям:  Язычеству, Иудаизму, Христианству, Исламу, Буддизму, которые создали платформу для создания новой планетарной религии, которая откроет путь к Единому Мировому Сообществу и Звездному Человечеству.

 

Была первая мировая религия – будет и последняя.

 

Первая мировая религия – это Язычество,  естественная   реакция жителей после потопной земли    на природные катаклизмы (см «Миф о переселении народов»).

 

Последняя религия – это религия Страшного суда -  естественная реакция на катаклизмы человеческой истории.

 

«Страшный суд» уже идет – это  мировые войны, коммунизм, фашизм, экологическая катастрофа, международный терроризм, наркомания.

 Пророки Моисей, Иисус, Магомет создали здоровый скелет человеческого общежития, который за много веков оброс исторической плотью из апостолов, святых мучеников, верующих, оделся в роскошные одежды господства,   которые поизносились, поистрепались, обветшали.   

 

Иудеи, христиане, мусульмане пролили много невинной крови,  запятнали себя всяческими преступлениями,  стали заклятыми врагами друг друга.

В эре Водолея этой неправедной вражде будет положен конец.

 Эра Водолея – это эра отделения «овнов от козлищ».

 «Овны и козлища» - это не только отдельные люди, но и целые нации, государства, социальные институты, системы ценностей. Ложные ценности отомрут и уже отмирают.

В эре Водолея, эпохе «Страшного суда», заново воссияют образы  пророков, как светочей человечества. Эра Водолея – это эра Благородства.

    А «благое родство» берет начало от Бога и продолжается по прямой линии  через  Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса, Магомета – самых благородных людей земли.

     В «эру благородства» останется одна заповедь:

 

Возлюби и почитай себя, как Господа Бога - 

это единственный признак и свойство благородного человека третьего тысячелетия.

     

В «Эре Благородства» не будет таких понятий, как  государство, гражданство, национальность, религия, конфессия и многих других,  к которым мы привыкли, как к загрязненному воздуху городов, где живем и думаем, что, улучшая окружающую среду, т.е. латая и штопая дыры в  насквозь обветшавшем кафтане общечеловеческих ценностей,  мы создадим что-то новое и прекрасное.

     

Вспомним Библейское: «в старые мехи новое вино не наливают».

Чтобы пить чистую воду, надо подняться к чистым истокам.

Чтобы достичь вершин Духа, надо подняться:

·  К той чистой, искренней, глубокой и твердой ВЕРЕ в Бога, которая была  у Авраама,

·  К той высочайшей ОТВЕТСТВЕННОСТИ на свои слова, дела и за целый народ, которую смог выработать в себе Моисей,

·  К тому величайшему САМОПОЖЕРТВОВАНИЮ за все человечество, которое проявил Иисус,

·  К тому ГАРМОНИЧНОМУ СЛИЯНИЮ с природой, которого достиг Магомет.

 

И этот путь, путь к «Страшному Суду»,     каждый человек должен пройти САМ!                        

      АМИНЬ!