Ответ на этот вопрос можно легко подглядеть у самой природы. Что делают с белой вороной обычные вороны? Они её клюют и выгоняют из своего общества.

   Вороны, конечно, не люди, высшего разума не имеют, но главное, с чего можно взять у них пример, это объединение усилий всех своих, против чужака. Зачем же вы позволяли этой "белой вороне" присутствовать на дне рождения? Почему не высказали свои веские подозрения ни Витьке, ни старшей группы, ни остальным девочкам из техникума? "Клевать" её надо было сообща, чтобы она сама "улетела" от вас прочь. Неужели нельзя придумать способов, чтобы её изжить? Одна против организованного сообщества она ничего сделать не сможет. Если это враг, то и поступать с ним нужно, как с врагом, а не сюсюкаться. А "клевать" можно и не нарушая законов.

   Вот всё, что ты сейчас здесь сообщила, Оля, должно быть в рассказе. Это важные детали, а всё, что не работает на сюжет, можно безжалостно выкинуть. Если хочешь придерживаться именно этой смысловой линии, дескать, получили жизненный опыт в отличие от маменькиных и папенькиных дочек, то придётся врать, что в борьбе со злом смогли победить. А иначе, чем вы будете отличаться от тех тепличных девочек? Если не смогли проучить воровку, то ваш жизненный опыт можно считать неудачным, не в коня корм. Как были лохами, так по жизни и остались, жуйте сопли и дальше всю жизнь. Как уж ты придумаешь проучить "белую ворону" - тебе решать, но врать всё равно придётся, это же у тебя не мемуары. Мол, достала эта воровка, обнаглела напрочь, жизни не давала. Вплоть до того, что пришлось её шмотки из окна выкидывать, в туалете её на весь день запирали, документы прятали и прочее - с врагом нужно по-вражески.

   Насчет "высосана из пальца". На вскидку - пару историй из моей жизни про воров в Нижнем Новгороде.
   1) Лето 1990 года. Я поднимаюсь по подземному переходу к электричке, а впереди идет цыганка, перекинув чрез руку кофточку, залезает этой же рукой в сумку рядом идущей женщине. Я окликаю женщину: "Женщина! У Вас в сумке шарят" Цыганка убегает, не успев ничего стырить.
   1992 год захожу в книжный магазин на улице Горького. Краем глаза замечаю нелогичное поведение мужчины средних лет. Он взяв книгу , посмотрел ее, но не поставил ее на место, а положил на нижнюю полку рядом со своим портфелем. Продолжаю наблюдать за ним. Мужчина открывает портфель, берет книгу и собирается её сунуть туда. Но тут спиной чувствует мой «добрый» взгляд, резко оборачивается и встречается со мной глазами. Я качаю головой и шепчу: «Нехорошо!». Несостоявшийся воришка бросает книгу, хватает портфель и убегает из магазина.
   Заметьте мне , как и Вашим героиням 50 лет, у меня была довольно спокойная жизнь, но подобных историй могу надергать штук 10.

   Оль, он бы у нас в коридоре жил.

   Подложить в коробку, а коробку краской испачкать, допустим.

   Да, Ольга, расскажу, как узнали, только коротко не получится)).
   Девочку эту звали Люся. Она была очаровательная, и в рижском общежитии ребята-латыши, тамошние студенты, всё спрашивали её: «Девочка, почему вы такая красивая?»))
   Люся рассказывала нам, что папа у неё геолог, часто, естественно, бывает в командировках, мама не работает, а она такая любимая дочка, с папой играет в шахматы, играет ему на пианино и т.д. и т.п.
   Между прочим, в комнате кровати у нас были сдвинуты по две, как в пионерском лагере). Именно моя кровать была сдвинута с Люсиной, и мы с ней иногда вместе прогуливали практику, гуляли по Риге и играли-таки то в шахматы, то в пинг-понг)).
   По окончании практики мы все вместе возвращались в Москву, а оттуда уже разъезжались по домам, на каникулы. Люся была москвичкой. Из Риги она уехала немного раньше нас, а перед отъездом одолжила денег у Луизы – с тем, чтобы отдать ей вскоре, когда мы приедем в Москву. Луизе она дала номер своего домашнего телефона.
   В общем, собрались мы все вместе после летних каникул лишь в сентябре. И тут Луиза нам поведала, что по приезде в Москву, в июле, дозвониться до Люси не смогла, а так как деньги были ей нужны срочно – на билет домой, она в справочном узнала Люсин адрес (в то время это было очень просто) и поехала к ней. Выяснилось, что номер телефона Люся дала неправильный.
   Квартира оказалась коммунальной, соседка сказала, что отца у Люси нет, а мама работает уборщицей в булочной, в этом же доме. Сама Люся в тот момент находилась уже на юге. В комнате, куда пригласила мама, Луиза среди разложенных вещей увидела и комбинацию, и отрез на костюм. Ничего не подозревая, Люсина мама на вопрос Луизы ответила, что это Люсины подарки, которые она привезла из Риги.
   Короче, что сделали мы, двадцатилетние девчонки? Никуда мы не пожаловались, просто устроили в общежитии самодеятельное собрание, на которое позвали Люсю. Она пришла, всё отрицала, на этом дело и закончилось.)) Но буквально месяца через два Люся перевелась в другой институт.
   Вот такая история. Мне она тоже очень запомнилась).

   Да, конечно. Тем более, что она была даже не из нашей группы).

   Можно ещё и объединить эти две линии в одну, так будет проще и не менее интересно. Например, первая женщина рассказывает свой случай с этой воровкой. Мол, точно знали, а веских доказательств не было. Мы, дескать, добились её изоляции, специально на день рождения не пригласили, а когда она всё же припёрлась со своим парнем - выгнали обоих. И шмотки её в окно выкидывали, и слухи на всю общагу распустили, что она воровка. Вот, мол, какие мы молодцы, все стали её сторониться. А вторая женщина рассказала свой случай, подобный Наталии Букан, когда воровкой оказалась другая. Дескать, столько лет прошло, а её до сих пор совесть гложет за несправедливую клевету. И как вывод - пусть лучше зло пока гуляет на свободе, всё равно, как верёвочка не вейся... чем по запарке оклеветать невинного. Конечно, это нужно ещё суметь как-то толково и ярко рассказать.