Рецензии
| Ну короче: мужик ел макароны, а они превратились в колючую проволоку, и он поранил ею рот, а некий Бог кроючей проволоки над ним смеялся, - это элементарно даже для меня...
Но в чём фишка-то? Не врубаюсь!
Владимир Куземко. | | Внимательно прочёл Вас, уважаемый коллега. Отвечаю по пунктам.
«Вы замечательный мастер софистики, г-н Куземко... Но софизмы -- не доказательство. А все ваши аргументы типа обращения к авторитету и обращения к массе- чистой воды софизмы и подтасовки.»
Приятно быть замечательным мастером хоть в чём-нибудь, пусть даже и в софистике. Но как софизмы – не доказательство, так и Ваши обвинения меня в софистике - тоже не доказательство, а всего лишь Ваше личное мнение. И с каких это пор обращение к авторитетам и к массам стало свидетельством софизмов и подтасовки?.. Не выдумывайте!..
. «Никак не получится доказать. что Гитлер -- герой Германии.»
А кто сказал, что Гитлер - герой Германии? Если Вы приписываете это утверждение мне, то Вы говорите заведомую неправду. Если Вы с этим не согласны –процитируйте те мои высказывания о Гитлере, которые дали Вам возможность делать подобные выводы.
«Не получится доказать. что немецкий прихвостень, и патологический убийца Петлюра является героем Украины.»
А кто Вам сказал, что Петлюра – немецкий прихвостень и патологический убийца? Это - общепризнанная точка зрения историков, или это только мнение части историков и политиков? Почему Вы постоянно выдаёте свою точку зрения за нечто общепринятое и установленное? И если уж так придираться к фактам, то на тех же абсолютно основаниях немецким прихвостнем и патологическим убийцей можно назвать таких деятелей той же эпохи, как Троцкий, Зиновьев, Каменев, Дзержинский… Или Вы видите грехи и преступления только представителей строго определённых национальностей?
«Аргументом могло бы быть заявление о том, что Петлюра никакой не убийца евреев, а спаситель их, спасший хотя бы одну еврейскую семью. Но такого аргумента нет, поэтому вы и обращаетесь к софизмам.»
У Вас логика – немножко странная… По Вашему получается, что если бы Петлюра был бы убийцей миллионов, но среди этих миллионов не было бы лиц еврейской национальности, тогда – да, тогда Петлюра – хороший… Вы что же, дружище, считаете всех не-евреев недо-человеками, которых можно убивать, не считаясь при этом убийцей?!. А Вы – юморист, коллега!
«Героями Украины опозоривших ее деятелей могут считать лишь те, кто согласен, что убийство мирного еврейского населения -- подвиг.»
Опять - таки странная и, не боюсь, гниловатая логика: преступлением Вы явно считаете лишь убийство мирного ЕВРЕЙСКОГО населения!.. Ну а когда убивают мирное НЕ-ЕВРЕЙСКОЕ (АРАБСКОЕ, к примеру) население – это уж как бы и не злодейство, а так… мелочи быта!..
« Тогда те украинские полицаи, которые гнали евреев Киева в Бабий Яр -- тоже герои. не правда ли?»
А кто сказал, что украинские полицаи, гнавшие евреев в Бабий Яр – это герои?
Вы приписываете мне чудовищный оскорбительный бред, а затем яростно опровергаете его. Очень непорядочная манера дискуссии.
«Нормальный народ и нормальные патриоты таких "Героев" считали бы не братьями, а отщепенцами... «
По мне- так одинаковая мразь и украинские полицаи, убивающие евреев, и еврейские чекисты, убивающие украинцев. Что те, что эти – выродки. Но Вы почему-то замечаете только то, что Вам выгодно…
«А в соответствии с вашей извращенной логикой, то отщепенцы не они, а я лишь потому не соглашаюсь признавать белое черным.»
Ну и когда это я называл Вас отщепенцем?.. Зачем Вы так истерично себя накручиваете?
«Как снисходительно вы, со мной общаетесь, Боже мой!»
Опять придумываете. И выдумки Ваши -злые.
«Мой ответ слишком горяч... А ваш ответ слишком лжив, господин идеолог братства убийц с их жертвами. «
Чтобы обвинить меня во лжи, надо доказать не только то, что мои слова – неправда, но и то, что мои слова - ЗАВЕДОМАЯ неправда, т.е. что я именно сознательно говорю неправду, а не добросовестно заблуждаюсь, всего лишь излагая свою точку зрения. Ничего такого Вы не доказали – и оскорбляете меня, и это – при том, что я очень корректен в полемике с Вами.
«Ответьте на простой вопрос, г-н идеолог, кого защищает такая идеология: жертв или убийц? Вот то-то же?»
Не правильнее ли говорить, имея в виду историю человеческой цивилизации, что все мы – и жертвы, и убийцы одновременно, что, говоря словами Шопенгауэра, «главное мировое зло –не вне, а внутри нас»?.. Поэтому я не защищаю ни жертв, ни убийц, - я защищаю ЛЮДЕЙ.
«В действительности ив годы войны и сейчас украинцы в массе своей вопреки вашему утверждению не считают убийц героями, а стыдятся их...»
Тут самое время напомнить наш главный персонаж, из-за которого ранее и загорелся спор, и о котором Вы сейчас почему-то так упрямо молчите – я имею в виду Богдана Хмельницкого. Вы утверждали, что он - фашист и единомышленник Гитлера. Я напомнил Вам, если помните, что Богдана Хмельницкого одинаково сильно уважают и 99% украинского народа, и 99% русского народа, что подтверждается теми фактами, что именем Хмельницкого назван один из областных центров Украины, а в годы Великой Отечественной именем Хмельницкого был назван один из советских боевых орденов, которым были награждены тысячи советских офицеров, в том числе – десятки советских офицеров еврейской национальности. Клевеща на Богдана Хмельницкого, Вы клевещете и на этих людей, Вы клевещете на Советскую Армию, в которой якобы награждали орденом, названным именем единомышленника Гитлера, Вы клевещете на Украину, сыном которой себя называете.
Да, я не стыжусь Богдана Хмельницкого, и вместе с десятками миллионов украинцев и русских горжусь им. Скажу больше: все мои друзья и знакомые еврей1ской национальности тоже отзываются о нем уважительно. И только Вы зачем-то плюёте в него… Слюны так много?..
«Ну, если вам они -- единомышленники и братья, то так прямо и скажите: я единомышленник тех, кто посылал евреев в Бабий яр... «
Ваша логика понятна: все, кто спорит с Вашей точкой зрения - единомышленники фашистов!.. У нас на Украине о любителях вот так, совершенно голословно оскорблять окружающих говорят: «черноротый».
«Собственно, все ваши "глубокомысленные" сентенции прикрывают именно эту идеологию. Вашу личную, подчеркнем, а не народа Украины.»
Ну, если говорить именно о Богдане Хмельницком, то моя позиция – это именно позиция народа Украины, а ваша – всего лишь точка зрения одного не очень воспитанно ведущего себя человека.
«Высказывайтесь от своего имени, а не от имени авторитетов и масс. «
Может, всё-таки позволите мне высказываться так, как я сочту нужным, лады?..
«Поскольку добросовестной дискуссии с софистами не бывает по умолчанию. постольку можете не трудиться извращать факты и доказывать, что дважды два -- пять, отвечать вам я не намерен. «
Ясная логика. Плюнул в человека, а потом кричит напоследок: «И слушать твои возражения не буду!» Зачем же тогда плевали?.. И кто Вам сказал, что Ваши методы ведения дискуссии – добросовестны? Я вижу у Вас сплошь – неправду, клевету на меня и украинский народ, злобный национализм и непробиваемое хамство.
«Дискутировать с софистами -- все равно, что толочь воду в ступе.»
Так не толките – кто Вас за язык тянет?
« Момент истины -- Нюрнбергский процесс.»
И что, там судили Богдана Хмельницкого?..
«Убийцы -- это убийцы, жертвы -- это жертвы, подонки это подонки, а герои это герои.»
У Вас логика – колхозная какая-то… Скажите, вот Наполеон – это подонок или герой? С одной стороны, вроде бы герой (евреев –не убивал, и французы им гордятся), а с другой – по его вине миллионы людей погибли… А Петр Первый?.. А Кромвель? А Юлий Цезарь? А многие-многие другие, которые были и национальными героями, и безжалостными убийцами ОДНЕОВРЕМЕННО?..
Нет, я понимаю вашу логику: кто евреев не убивал –тот и хорош… Но почему всё человечество должно рассуждать по Вашей логике, вот чего я не пойму!
Нет, давайте без вранья: Вы и в самом деле уверены, что евреи – это люди первого сорта, и всё вокруг них и вертится, а все остальные народы – это люди второго сорта, шелупонь, удел которых – спасать евреев от гибели? Правильно ли я понял Вас, дружище?
И не нервничайте так, мы ж не на фронте. Вы ведь не с арабом в Ливане разговариваете, а со своим же со=-порталовцем, пусть и не совсем с Вами согласным.
Владимир Куземко. | | | Хорошо написано. Может, остановит хотя бы одного человека? | | Дорогой Семён!
Ваш ответ слишком горяч… Не враги мы, а со-порталовцы, не забывайте это…
Теперь отвечу Вам по пунтктам.
«Нет, я не понимаю, почему Гитлер -- брат Брехту или Эрнсту Тельману.»
Поскольку и этот, и те двое - граждане Германии, то в этом смысле они – братья.
Из песни слов не выкинешь, это просто голый факт.
«А Петлюра для Украины -- то же самое, что Гитлер для Германии. «
Это Вы так решили? Вы имеете право на свою точкуз рения. Допустим, и мне Петлюра не нравится. Но очень многие украинцы считают его национальным героем. Так что же, считающие его героем украинцы по Вашему – не Украина?
«Я люблю украинскую семью Ваврисевичей, спасшую евреев в годы войны. В годы войны моя мама чудом выжила в Печорском лагере смерти, выжила благодаря украинцам, которые самоотверженно помогали узникам-евреям. Могу ли я это забыть? «
Следует ли понимать Вас так, что подвиг спасающих еврея украинцев хоть чем-то меньше подвига украинцев, спасающего людей иных национальностей?..
«Могу ли я любить тех украинцев-полицаев, которые, будучи охранниками этого лагеря, поймали моего двоюродного брата, восьмилетнего пацана, привязали его к дереву и хлестали кнутами? Должен ли я любить их, как братьев? «
В связи с Вашими словами мне вспоминается замечательный фильм «Дамский портной» со Смоктуновским в главной роли. Там есть один фашисткий холуй, выдавший евреев, гнус на я личность, но он, оправдывая себя, вспоминает, как евреи- комиссары губили его семью в годы коллективизации… Наверно, правда всё же немножко глубже и сложнее, чем рисуете её Вы.
«Если вы утверждаете подобное, то у вас не все в порядке с совестью. «
Вы не внимательны. Никто не призывал Вас любить кого бы то ни было. Речь шла о другом: и евреи, и антисемиты, и все прочие – это часть Украины. И если ты – сын Украины, а они - тоже её сыны, то стало быть ты и они – братья. Это не эмоции, а голый факт. Есть семьи, где один брат – фашист, другой -коммунист, третий – демократ. Но и они – братья. Можно и не любить друг друга, но от родства – не уйдёшь.
« А вы полагаете, что я должен любить Хмельницкого, Петлюру и Бандеру лишь потому, что какие-то лишенные чести и совести политики подняли этих единомышленников Гитлера на щит? «
Как я уже говорил, никто никого не призывает Вас любить. Но если Вы отказываетесь признавать свое единство и с тою частью украинского народа, которая придерживается не одинаковых с Вами взглядов, то какой же Вы - сын Украины? Говорите тогда прямо: я – сын лишь той части Украины, которая не любит ни Хмельницкого, ни Петлюру, ни Бандеру… Кстати, о единомышленнике Гитлера Хмельницком – наверняка как человек образованный Вы знаете, что именем этого фашисткого поскрёбыша названы и один из главных советских боевых орденов, которыми награждались в годы войны борцы с фашизмом, и один из современных областных центров Украины. Какой же Украины Вы сын, если на этой Украине с советских времён областной центр назван именем «фашиста»?..
«До тех пор, пока в Украине будут любить своих гитлеров, до тех пор ее политика будет аморальной и, следовательно, никаких позитивных перспектив у ее народа нет...»
Но если Вы считаете так, то это вовсе не значит, что и вся остальная Украина должна считать так же, не так ли? Или Вы любите только ту Украину, которая имеет одинаковые с Вами взгляды?
«О моем отношении к Украине. Эту страну, ее народ и язык я люблю. «
Вообще перестал Вас помимать. Если Вы любите народ Украины, то Вы любите ВЕСЬ народ, а не только тех, кто согласен с Вашей позицией… Или всех с Вами не согласных Вы народом Украины не считаете? Ну и какую же часть народа Вы откидываете за рамки Украины?
«Люблю мой родной город -- Черновцы. Украина -- моя родина. Это медицинский факт. Но Петлюра, Бандера и Хмельницкий, уничтоживший триста тысяч моих соплеменников, не герои, а преступники моей Родины, опозорившие ее перед всем миром. «
Но разве Ваше мнение является единственным или главным? Разве Вы уважаете только свою позицию, не уважая миллионы украинцев, думающих иначе? И почему Вас интересует только число уничтоженных этими людьми евреев? А что – число уничтоженных ими же (и многими другими политиками) украинцев и русских, немцев и татар, американцев и, скажем, арабов нисколечки Вас не волнует?
«Не потому ли весь мир относится к Украине с иронией, то есть, без уважения, что в ней гитлеры объявлены национальными героями?»
Но если Вы считаете, что весь мир относится к Украине с иронией, то как же при этом Вы можете считать себя её сыном?.. Сын всегда гордится своей матерью, и никогда не поддакивает смеющимся над нею… Где же Ваше сыновье уважение?
«Если вы любите эту Украину, то мне вас жаль... «
Вот в этом и вся разница между нами. Вы любите только ту Украину, которая могла бы быть, если бы жила по Вашим указаниям. А я люблю ту Украину, которая - есть, потому что никакой другой Украины – нет, и в ближайшие десятилетия – не будете.
А любить лишь выдуманную Родину – значит не любить её вообще.
Так что никакой Вы не сын Украины, коллега… Что нисколечки не снижает моего уважении я к Вам, разумеется.
А теперь извините – до завтра ухожу из Интернета.
Владимир Куземко. | | В Вашем стихотворении есть внутреннее противоречие. Вы - еврей, родившийся на украине, Вы - сын Украины, - очень хорошо и достойно.
Но что есть Украниа? Это - люди, которые в этой стране жили, живут и ещё будут жить. Это - ВСЕ люди, без всяких исключений.
Это ВСЕ люди, вне зависимости от их национальности, от их политических и религиозных убеждений, даже и от их морального уровня... Отсюда вытекает, что Украина - это не только евреи, но и - антисемиты. И если Вы - сын Украины, если .Вы ощущаете себя частью именно ВСЕГО народа, то как же можно отделять себя от какой-то не нравящейся Вам части?
В частности, Вы пишете: "Потомки и Петлюры и Бандеры,
Хмельницкого расплату понесут..."
Надо ли говорить Вам, "Сыну Украины", что и Петлюра, и Бандера, и Хмепльницкий в современной Украине -вовсе не ругательные слова, а имена тех, без кого сегодняшняя Украина просто не состоялась бы? И это - заметьте, несмотря на их антисемитизм!
Меня воротит от антисемитизма. Меня воротит и от любой ксенофобии, и от любого национализма (украинского ли, русского ли, еврейского ли, арабского ли - какого угодно). Но из песни слов не выкинешь. Меня всю жизнь окружает тот народ, который есть в наличии, и другого народа мне не дано. Люди -разные, в том числе и очень непрпиятные лично мне, но если я - сын Украины, то эти люди мне - братья, потому что и они - её сыновья, понимаете?..
И ещё. Ваш замечательный с художественной точки зрения стих весь пронизан болью еврея о страданияхъ еврейского народа на Украине в разные времена. Не знаю, заметили ли Вы, что в это же время на этой же земле страшно страдали и другие народы... Почему такая зацикленность именно на теме еврейства и антисемитизма? Разве это - САМОЕ-САМОЕ для Вас? Если - так, то никакой Вы не сын Украины, а - сын еврейского народа. Что вовсе не плохо, а нормально и достойно. Просто надо быть точным в оценках и самооценках.
Владимир Куземко.. | | Мне очень понравилась Ваша строчка:
"Мечтала просто лишь любить".
Просто любить - и всё, и разве что-то ещё нужно для счастья?..
А вот образ: "Чувство с лейбом любовь" - не понравился совершенно.
Есть в нём что-то... сухое, холодное, не-женское и не-поэтическое.
Любовь - не товар, на ней лейба нет.
Владимир Куземко. | | | Крич, видно - из молодых. И жизни не знает. В молодости все мы... выпендристые... А поживёшь маленько - и начинаешь понимать: "Господи, как же жить - грустно..." | | Коллега Dainave пишет:
"Истинный гуманист на шаг от фашиста..."
Мы все - на шаг друг от друга. Фашисты и коммунисты, евреи и антисемиты, дураки и гении, праведники и предатели - мы все плывём на одном корабле, называемом планетой Земля.
Есть много "измов", разделяющих людей на враждебные клики, вооющиме между собою. Каждая из этих клик считает себя - воплощением Света, а своих конкурентов, естественно - воплощением Тьмы. Когда-нибудь схватка этих клик закончится гибелью челвоечества, и такое ощущение. что день этот - уже недалёк...
Быть людьми - значит быть ЧЕЛОВЕКАМИ. Быть не-людьми - значит считать, что часть человечества - это не-ЧЕЛОВЕКИ, и их м о ж н о ыбивать... А убивать никого - н е л ь з я.
Мне скажут: "А как же террористы с их жестоокостью?" А разве "их" жестокость - не зеркальное отражение Вашего равнодушия, Вашей нетерпимости, Вашего эгоизма и Вашей собственной злобы?
Мы все сообща посеяли те семена, из которого всходит мировой террор. Вы надеетесь победить мировой террор, убив всех террористов? В итоге Вы лишь убьёте себя самих.
Владимир Куземко. | | Уважаемый коллега Бельферман Моисей пишет мне:
"Стоит АБСТРАКТНЫМ ГУМАНИЗМОМ РАЗДУВАТЬ ВЕТЕР СОЗНАНИЯ?
Поймите: в КАКОМ МИРЕ МЫ ЖИВЕМ!
ПОБЕДА Израиля - по ОЧКАМ!"
Отвечаю моему уважаемому коллеге:
1. Нет абстрактного гуманизма,а есть люди и есть не-люди. Гуманизм- это идеология людей. Я - гуманист, и не вижу причин стыдиться этого и оправдываться перед не-гуманистами.
2. Я понимаю, в какой мире я живу,а вот вы не понимаете, в каком мире вы живете. Мир устроен так, что либо мы умеем находиться общий язык и договариваться без стрельбы и крови, либо мы все очень быстро сгорим в пламени третьей мировой войны. Лично Вы, например, не в состоянии договоритьмя даже со своими израильскими коллегами по Порталу. - как же Вам договариваться с арабами?
3. "Победа Израиля по очкам " - это сто убитых евреев ( из них три десятка - мирные жители) и тысячв убитыхъ арабов (из них около девяти сот - это старики, женщины и дети). Бкдь проклята такая опбеда! Будь прокляты те, кто считает победой смерть еврейских и арабских стариков, женщин и детей! Будьте вы трижды прокляты, нелюди!
Если же говорить о чисто военном аспекте, то война на Ближнем Востоке идет уже 60 лет, с временными промежутками на перемирие. Евреи одержали в этой войне бесконечное число военных побед, и каждая такая победа множила ненависть арабов к ним, и делала эту войну БЕСКОНЕЧНОЙ.
Может ли закончиться эта война уничтожением всех арабских государств? Не может, слишком их много, и слишком многочимсленно их население. Может ли эта война закончиться уничтожением Израиля? Может, если арабы применят оружие массового поражения. Ядерное, бактериологическое, химическое...
Так о каких победах можно говорить? Либо - мир и искренняя дружба Израиля с арабским миром, либо полное физическое уничтожение всего государства Израиль - никакой иной альтернативы в историческом плане нет.
Я - за дружбу. Я - за то, чтобы братские еврейский и арабский народы были образцом цивилизованного отношения между народами. То, что произошло на наших глазах только что - это страшный удар против этих надежд, это ужасное преступление арабских и израильских правителей против мира и человечности.
За такие победы победителей - расстреливают.
Да и нет никакой победы по очкам. Близоруким стоит надеть очки и вглядеться - они сразу же убедятся в этом.
Владимир Куземко. | | А разве кто-то победил?
Более тысячи человек убито с обеих сторон...
Десятки тысяч людей бросили свои дома и бежали,спасаясь от смерти...
Сотни тысяч людей потеряли своих близких, горе иссушило их сердца, они жаждут одного - МЕСТИ,
Миллионы и десятки миллионов людей могут стать жертвами дальнейшей (во многом - неизбежной) конфронтации конфликта, рождённого безответственностью и озлобленностью правителей всех вовлечённых в этот конфликт сторон.
В этих условиях говорить о п о б е д е могут только безумцы...
...Умные - скорбят. Каждый убитый еврей и каждый убитый араб - это страшный грех и ужасное бремя на измученной совести человечества.
...Неужели вы не видите, что идущее по этолму пути человечество обречено на скорое самоуничтожение?.. Неужели всеобщее безумие стало нормой нашей жизни?
...Люди, опомнитесь!.. Умерьте свою злобу и перестаньте обличать других и другое... Начинайте - с себя и своего!.. Очистите свои души!
...пока не поздно... пока не поздно... | | Замечательное произведение - как документ человеческой души. И - очень близко мне по настроению.
Мы чужие теперь. Никогда, никогда, никогда
Мне уже не назвать тебя самой на свете красивой.
Кто из нас не испытывал подобную жизненнуцю трагедию? Просто у некоторых старая любовь быстро сменяется новой любовью, а другие так не могут... они любят ОДИН РАЗ.
И, как Вы пишите:
Перепашет следы на тропинке безжалостный плуг,
И привычкою станет тоска в этом сером миру.
Наверное, когда-ни будь кончается и ТАКАЯ любовь... Но жизнь кончается - раньше.
Владимир Куземко. | | Не понравилось. Талантливо и литературно,но:
1. Нет остроты, глубины и прозрачности мысли.
2. Часть двустиший губят труднопроизносимые, не ложащиеся на язык слова - парадигмы, волялюк, вокабула, пилигримом, протуберанец...
3. Недостаточно смешно - и именно в тех двустчиях, где Вы старались насмешить.
Разберу конкретно три последних двустишия (они, кстати, смотрятся лучше остальных):
Очередное критиков творение,
Лишь повышает настроение.
Мысль понятна и забавна. Но - не до конца сформулирована. Например - чем же именно поднимает Вам настроение творение кр итиков? И всех ли критиков Вы имеете в виду, или только тех, с чьим мнением лично Вы не согласны?
И помыслы его всегда были чисты,
Украл немного,и в кусты.
Образ воришки с чистой совестью - не нов. У Вас же он недоработан. Если украл и в кусты, то каковы же его деклари руемые помыслы? И почем у украл - немного, если сейчас украсть меньше миллиарда считается верхом неприличия?.. И почему - в кусмты, если по жизни мы видим,что ворюги лезут на телеэкраны и в газетные полосы, пробивыаются в парламент и становятся министрами... Современные ворюги не сидят в кустах - они процветают и самопиарятся со страшной силой.
Красивый сетчатый ажур,
Не скроет старый абажур.
Мне кажется, что если понимать Ваши слова буквально, то Вы - неправы. Вполне можно упрятать старый абажур под красивым ажуром. Эта операция называется косметической реставрацией. А если Вы не правы буквально, то скорее всего Вы неправы и в переносном смысле. Я бы сформулировал так: все "абажуры" в этой жизни - стары и уродливы. А то, что кажется нам новым и красивым - всего лишь результат умело наброшенного "ажура".
Пишу всё это лишь потому, что убеждён: Вы в состоянии работать в этом жанре с куда большей качественностью.
В данном же виде Ваша работа - не убеждает.
Владимир Куземко. | | Вот теперь концовка отличная:
"Усмехается ревность надменно,
Хоть ты сам и не веришь неверности."
Мне нравится Ваш стих в теперешнем виде. В нём есть какой-то особенный шарм!
Владимир Куземко. | | Вы постепенно и неуклонно растёте как поэт. Отличные строчки:
"Жизнь - химера, и только надменно
Усмехается вечная ревность."
Образ надменной вечной ревности - прекрасно!
Но в последней строчке ревность названа уже "жуткой" - это снижает образ, мельчит его. Может быть, как-то доработаете и усилите последнюю строчку? Мне кажется, от образа надменной вечной ревности не стоит отказываться. Может, последние 4 строчки вообще убрать? Но тогда в двух строфах - два упоминания ревности не звучит как-то (а в трех - звучало), В общем, подумайте...
Владимир Куземко. | | Точная интонация, серьезный смысл. Но - ощущение недосказанности... недодуманности, что ли!.. И - одни вопросы.
А - ответы?.. | | Рассказ хорош, но позиция немножко двусмысленная: это женщина излагает своё мнение о том, каково мнение некоторых мужчин о женщинах. Читать - интересно, талантливо написано, но звучало бы лучше, излагай женщина своё мнение - о мужчинах. Хотя лично я не люблю обобщений в таких случаях, потому что есть разные мужчины и разные женщины, и есть даже разное в каждоми из этих мужчин и женщин. Куда больше мне нравится такая формула: каждый челвоек -это неповторимая Вселенная со своими звездами, планетами, законами и судьбою...
Хотел бы немножко поспорить с предыдущим рецензентом, считающим. что нет любви, а есть секс и дружба. Он увлёкся в споре, отрицая очевидное: есть и секс, и дружба, и любовь - зачем отрицать очевидное? Просто чувства в наши времена - непрочны, любовь быстро кончается, вот и возникает ощущение иногда, что её нет вовсе...Для кого-то, может быть - и нет, а для кого-то - и есть!!!
Владимир Куземко. | | | По моему, писать Вы хотите, но не умеете. Хотя Слово - с л ы ш и т е. | | Увидел в Вашем рассказе совершенно ге ниальную фразу:
"Я нарисую выход, и выйду отсюда!"
Всё остальное - просто талантливо и добротно, а это - шедевр.
Вы высказали одной фразой то, что можно растянуть на множество романов и философских трактатов.
Владимир Куземко. | | Заметки на полях афоризмов С.Шуляка.
+ «Да будет всякая молитва твоя исковым заявлением твоего метафизического неустройства, отчетом твоей мистической неопытности!..»
Усложнено, много лишних или «неудобных» слов. Но центровая мысль глубока: молятся лишь лохи!
+ «Каков же главный напиток, данный тебе от мира для утоления твоей метафизической жажды? Отворотное зелье...»
В точку! Утверждающие – всегда лгут. Лишь отрицающие – иногда бывают и правыми.
+ «Нет такой смерти, которая не может быть славной новостью, нет такого конца света, из которого нельзя сделать великолепный клип.»
А конец человечества тоже будет означать начало чего-то ещё, не исключено – что и более лучшего и достойного!.. О свой собственной кончине и говорить нечего – столько народа возликует!
+ «А способен ли ты сам в вибрациях своих изможденных нервов распознать мадригалы мизантропии, да гимны нигилизма?»
Красиво излагаете… И так глубоко, что любителям красоты на такие глубины – не спуститься.
+ «Береги, художник, в себе свой талант судорожный, свой ум оголтелый и свое трагическое реноме!.. «
Вот именно! Говорят: «Да как Вы можете ТАКОЕ – писать?!» Да если бы ты писал не ТАКОЕ, то это уже был бы не ты. А ты интересен именно как неповторимая самобытность… Всегда будь самим собою., особенно если ты - творец.
+ «Испробовать, что ли, после черного юмора еще и свою белую обреченность?!»
Стоит ли? Белое после чёрного может показаться пустотой содержания.
+ «Во всей нынешней поэзии видится не наущенье муз, скорее – наущенье мух. Быть может, и вообще: вся поэзия существует лишь для утилизации залежалых продуктов языка...»
Культура как мусорный контейнер человеческой жизни? Лихо!
+ « Трудами и талантами своими всегда хотел добиться тотальной безвестности, да только не всегда сие удавалось.
Плохо старались остаться безвестными. Видимо, говорили себе: «Останусь в безвестности!» А душа стремилась – к славе…
+ «А возможно ль все же простить многолетнюю иноземную снисходительность по поводу вековечной русской подлости?!»
О, нет! И какие же подлецы все те, кто не помешал нам быть подлецами!
+ «Немало возможно написать еще стихотворений в прозе, в хрипоте, в агонии, в метафизике, в ужасе, в безмолвии...»
Шедевры безмолвия - самые пронзительные.
+ «Сему Богу нельзя не быть безликим, ибо Он – иноземное заимствование, причем в прескверном переводе. «
Нашенский, отечественного разлива Бог был бы попроще, и кровь лил бы не с таким голливудским размахом.
+ «Бог творящ, мир творим, и активное, и пассивное их полны неоконченного, эскизного... А посему тебе, с твоими креативными интенциями, удел лишь состязаться с Всевышним в ваших животворных приблизительностях.»
Сложновато… народ не поймёт и не оценит!.. Надо бы попроще, типа: даже Бог – мне лишь по колено, а остальные – и вовсе по щиколотку…
+ «А еще иногда этот мир кажется чьей-то неудачной шуткой. Разве ж можно эту шутку назвать удачной?!»
Хо!.. В том-то и суть, что кинувшие нам эту подлянку - вовсе не шутили…
+ «Нет такого позитивного, которое нельзя было бы подорвать сомнительным.»
В точку!.. Всё – мираж, и все мы – миражи.
+ «Меж отчаянием и восторгом лишь суметь проползти по жизни средней линией горечи.»
Не скажите… Отчаянием тоже можно наслаждаться!..
+ «Жизнь свою воспринимать не как мельканье несуразных и безнадежных дней своих, но как растянувшуюся на множество постылых десятилетий смертоносную метафизическую асфиксию.»
Гм… А сказать попроще - слабо?.. Или – специально так, чтобы пипл не смог схавать?
+ «Творить, как жить!.. И жить, изнемогая!.. Ни дня не в лепрозории творчества!»
Да, именно так всё и было бы - не изобрети человечество алкоголь…
+ «Паранойя как искушение, как вызов, как миссия... Да будет же больше твоих побед и рекордов в великом спорте умалишенности!.. «
Согласен. Нормальных в мире нет. Есть только гениальные психи и те, кто не умён и не гениален.
+ «А много ль ты видел на свете художников с аортами рваными, с нервами воспаленными, с духом сверкающим?! А сам ты бывал таковым?»
Браво! И ведь если по другому, то это уже - не Творцы.
+ «И в пенье птиц возможно угадать влияние разнообразных птичьих конфессий.»
Точно указан реальный вес каждой из религий в этом мире, и вообще – всего. Всего лишь – птичий писк в общем вселенском гаме.
+ «Быть человеком ночи и затмения, ворочать постылые сизифовы камни по душе, уметь изгнать логику из крови сосудов своих и воздуха груди своей, произвести свет и добро в заклятые враги смысла и своеобразия...»
Рецепт гениальности. А если коротко, то - быть Человеком, а не человечеством.
+ «Для чего еще нужна эта страна, если не для создания русского шума, русского мусора, русского негодования, русской грусти?!
И что, кроме этого?.. Да ничего, если честно…
+ «И лишь иногда удивляешься, как это самому с собой в жизни довелось встретиться...»
А удалось ли?.. Это ещё вопрос…
+ «Какие ж все-таки нужны воля с тщеславием, чтобы пробиться в сем мире в главные горемыки?!»
М-да… Любой путь наверх, во дворец - это всегда одновременно и путь вниз, в пыточный подвал.
+ «А ведь все же миру от красоты не спасение, но лишь одно напряжение желчи. Одни саркастические соблазны.»
Так ведь в этом и суть. Кто сказал, что Мир с т о и т спасать?.. Говорилось другое: если и случится подобная глупость, то – по вине тех-то и тех-то…
+ «Нет шедевра, в котором при желании не сыщешь и фиаско. Провал – вообще подспудная цель стремлений художника. «
Точно и тонко. Мы живём, в глубине души жаждя смерти и всю жизнь готовясь к будущему празднику встречи с нею.
+ «Лучше быть орудием, чем жертвой. Посему, чем быть прокаженным, будь же лучше самою проказой!..»
Элементарная ошибка. Нет, как раз лучше быть жертвой, чем орудием, потому что в этом - твоя истинная роль, а всё остальное – временно и иллюзорно.
+ « После поцелуя Иуды и дружеские рукопожатия стали, пожалуй, смертельно опасны. «
Почему все уж столько столетий талдычат о поцелуе Иуды? Почему никто не говорит о поцелуе Христа? Чмокнул Христос Иуду – и через короткое время того не стало… А Христу – что… Христос по-прежнему - на коне!..
+ «Если вдруг все закончится, но только не мы, кому из нас хватит эксцентричности для нового сотворения мира? «
Всё давно уже закончилось… А может быть – и не начиналось?..
+ «Пусти артиллериста в дом гуманитария, и он там станет насаждать искусство вечных недолетов.»
Отличная и глубокая мысль!.. Наша культура и есть – постоянные недолёты… А попавшие в цель –воспринимаются как вандалы.
+ «А как же можно быть подобным Богу, когда не знаешь ни имя Его и ни даже божий pin-code?»
Вот именно! И захотели ли бы мы «быть подобными», знай Бога в лицо…
+ « В сущности, ведь всякое творчество есть переход – от восторга перед задуманным к ужасу от исполненного.»
Единственно правильный вывод: мы не знаем истинных целей Того (Тех), кто понуждает нас творить.
+ «Ныне и поблевать сходить невозможно без того, чтобы не споткнуться об оптимизм.»
Огромная толпа оптимистов мешает заметить ужасы этого Мира и пеостараться устранить хотя бы некоторые из них.
+ «Ныне ведь мир таков, что всякой старости полагается лишь единственное, но неоспоримое преимущество – отсутствие будущего.»
Если бы!.. На самом деле будущее хоть и коротковато у стариков, но зато - сколь высока концентрация горя!..
+ «От Сотворения мира и до Окончания его история человека была и будет тождественна истории кощунства.»
А это потому, что Мир наш настолько плох, и не плюнуть в его святыни - просто грех!
+ «Капитулировать прежде, чем это будет вызвано необходимостью. Капитулировать прежде самой осады и даже до того, как обнаружится неприятель. Мало кто способен осознать трагическое величие тотального пессимизма.»
Правильно, но не логично. Если входить в этом Мир с заранее поднятыми руками, то зачем вообще - входить?..
+ «Чем более смотришь на нынешних либералов, тем более душою тянет в реакционеры.»
Не-а!.. Правда в другом: и те, и другие - дудят в одну дудку!..
+ «Христовы лишь десять заповедей. Сатанинские – все остальные.»
По форме – не совсем точно. 10 заповедей - у Бога-папы, а Бог-сынишка одной довольствовался: «Возлюби ближнего своего…» Но по сути – всё правда. И даже жёстче скажу: всё самое лучшее в этом мире - пришло к нам из ада!..
+ «Богу и миру друг с другом тесно. Посему выхода нет: либо одному из них умереть, либо другому пропасть без вести.»
Гениально!.. Ни слова к этому не добавить.
+ «Все мы ходим по жизни по щиколотку. Тогда как нужно бы по горло. Тогда как нужно с головой.»
Не-а!.. Вступив в жизнь по пояс - тотчас понимаешь, что жить – глупо!..
+ «Быстрее расширяющейся вселенной расширяются и границы всего нашего непристойного»
Не быстрее, не надо ля-ля! Но что не медленнее - это точно!
+ « Евреи... Нужно вообще быть большим повесой или большим негодяем, чтобы к такому народу явиться Спасителем. «
А разве остальное человечество - не ещё хуже?..
+ «И при всем почтении к философии сонную артерию лучше резать бритвой Жиллетта, чем Оккама.»
Душить, душить и душить!.. А бритвой пусть орудуют не-интеллекуталы1..
+ «Американцы пишут всегда на долларах своих: «In God We Trust». Быть может, то же скоро станут писать и на презервативах. Возможно ль измыслить лучшее подтверждение их национальной исчерпанности?!»
Сегодняшние американцы - это мы завтрашние. Не надо плевать в своих потомков!.. Единственное, что можно сделать – не иметь потомков вовсе…
+ «Во всяких сражениях сил добра и сил зла лишь укрепляются позиции сил безразличия.»
Ещё бы. Рано или поздно начинаешь прозревать, что Добро злее Зла, и – лицемернее… Единственный выход для четного человека - «да идите вы все на хрен!..»
+ « Можно подумать, осуждающие Каина – всегда сторожа братьев своих...»
Вот именно. Многие ведь недовольны тем, что Каин мочканул всего лишь разок… И не смог скрыть улики!..
+ «Быть может, Бог для человеков – то же, что и Павлов для своих собак.»
Такое скажете!.. Павлов ведь своих собачек - любил!.. Понимать надо…
+ «Всем опытом дней своих безнадежных, всею тяжестью смысла своего оголтелого, дорасти, дотянуться до щиколоток или коленей твоей подспудной мизантропии, а еще с радостью бессердечия своего вдруг сгинуть в дебрях обоюдоострой досады, в закоулках последних, неизбежных депрессий!..»
Скажу короче. Ежели не пить по-чёрному – от этой житухи враз свихнёшься1..
+ «У России бы точно мог быть иной, особенный путь. Ежели бы, конечно, не русский народ.»
Да, народ мешает. Но, судя по темпам вымирания, через сто-двести лет это препятствие полностью исчезнет.
+ «Уметь застыть метафизическою червоточиной на теле бытия!.. Быть родимым пятном на щиколотке надмирной монотонности!..»
Круто… А может - просто блевануть на всё?..
+ «Не существовало б вовсе, должно быть, почвы для греха, не будь в нашем теле такой способности к злоупотреблениям, содроганиям и раскаяньям.»
Человек создан для греха и, можно сказать, не может существовать вне атмосферы греховности. А тяга к покаяниям – для того, чтобы сделать удовольствие ещё приятнее.
+ «Неважно, кто кого создал по своему образу и подобию – Бог человека или человек Бога. Важно, что оба друг друга стоят.»
Да нет, человек – хуже… Или - Бог?.. Ой, вот только не надо нас путать!..
+ «Ангелы будто бы официанты небесной благодати – лживые, ленивые, вороватые, несуществующие.»
Владимир Куземко, тоже неглупый человек.
Заметки на полях афоризмов С.Шуляка.
+ «Да будет всякая молитва твоя исковым заявлением твоего метафизического неустройства, отчетом твоей мистической неопытности!..»
Усложнено, много лишних или «неудобных» слов. Но центровая мысль глубока: молятся лишь лохи!
+ «Каков же главный напиток, данный тебе от мира для утоления твоей метафизической жажды? Отворотное зелье...»
В точку! Утверждающие – всегда лгут. Лишь отрицающие – иногда бывают и правыми.
+ «Нет такой смерти, которая не может быть славной новостью, нет такого конца света, из которого нельзя сделать великолепный клип.»
А конец человечества тоже будет означать начало чего-то ещё, не исключено – что и более лучшего и достойного!.. О свой собственной кончине и говорить нечего – столько народа возликует!
+ «А способен ли ты сам в вибрациях своих изможденных нервов распознать мадригалы мизантропии, да гимны нигилизма?»
Красиво излагаете… И так глубоко, что любителям красоты на такие глубины – не спуститься.
+ «Береги, художник, в себе свой талант судорожный, свой ум оголтелый и свое трагическое реноме!.. «
Вот именно! Говорят: «Да как Вы можете ТАКОЕ – писать?!» Да если бы ты писал не ТАКОЕ, то это уже был бы не ты. А ты интересен именно как неповторимая самобытность… Всегда будь самим собою., особенно если ты - творец.
+ «Испробовать, что ли, после черного юмора еще и свою белую обреченность?!»
Стоит ли? Белое после чёрного может показаться пустотой содержания.
+ «Во всей нынешней поэзии видится не наущенье муз, скорее – наущенье мух. Быть может, и вообще: вся поэзия существует лишь для утилизации залежалых продуктов языка...»
Культура как мусорный контейнер человеческой жизни? Лихо!
+ « Трудами и талантами своими всегда хотел добиться тотальной безвестности, да только не всегда сие удавалось.
Плохо старались остаться безвестными. Видимо, говорили себе: «Останусь в безвестности!» А душа стремилась – к славе…
+ «А возможно ль все же простить многолетнюю иноземную снисходительность по поводу вековечной русской подлости?!»
О, нет! И какие же подлецы все те, кто не помешал нам быть подлецами!
+ «Немало возможно написать еще стихотворений в прозе, в хрипоте, в агонии, в метафизике, в ужасе, в безмолвии...»
Шедевры безмолвия - самые пронзительные.
+ «Сему Богу нельзя не быть безликим, ибо Он – иноземное заимствование, причем в прескверном переводе. «
Нашенский, отечественного разлива Бог был бы попроще, и кровь лил бы не с таким голливудским размахом.
+ «Бог творящ, мир творим, и активное, и пассивное их полны неоконченного, эскизного... А посему тебе, с твоими креативными интенциями, удел лишь состязаться с Всевышним в ваших животворных приблизительностях.»
Сложновато… народ не поймёт и не оценит!.. Надо бы попроще, типа: даже Бог – мне лишь по колено, а остальные – и вовсе по щиколотку…
+ «А еще иногда этот мир кажется чьей-то неудачной шуткой. Разве ж можно эту шутку назвать удачной?!»
Хо!.. В том-то и суть, что кинувшие нам эту подлянку - вовсе не шутили…
+ «Нет такого позитивного, которое нельзя было бы подорвать сомнительным.»
В точку!.. Всё – мираж, и все мы – миражи.
+ «Меж отчаянием и восторгом лишь суметь проползти по жизни средней линией горечи.»
Не скажите… Отчаянием тоже можно наслаждаться!..
+ «Жизнь свою воспринимать не как мельканье несуразных и безнадежных дней своих, но как растянувшуюся на множество постылых десятилетий смертоносную метафизическую асфиксию.»
Гм… А сказать попроще - слабо?.. Или – специально так, чтобы пипл не смог схавать?
+ «Творить, как жить!.. И жить, изнемогая!.. Ни дня не в лепрозории творчества!»
Да, именно так всё и было бы - не изобрети человечество алкоголь…
+ «Паранойя как искушение, как вызов, как миссия... Да будет же больше твоих побед и рекордов в великом спорте умалишенности!.. «
Согласен. Нормальных в мире нет. Есть только гениальные психи и те, кто не умён и не гениален.
+ «А много ль ты видел на свете художников с аортами рваными, с нервами воспаленными, с духом сверкающим?! А сам ты бывал таковым?»
Браво! И ведь если по другому, то это уже - не Творцы.
+ «И в пенье птиц возможно угадать влияние разнообразных птичьих конфессий.»
Точно указан реальный вес каждой из религий в этом мире, и вообще – всего. Всего лишь – птичий писк в общем вселенском гаме.
+ «Быть человеком ночи и затмения, ворочать постылые сизифовы камни по душе, уметь изгнать логику из крови сосудов своих и воздуха груди своей, произвести свет и добро в заклятые враги смысла и своеобразия...»
Рецепт гениальности. А если коротко, то - быть Человеком, а не человечеством.
+ «Для чего еще нужна эта страна, если не для создания русского шума, русского мусора, русского негодования, русской грусти?!
И что, кроме этого?.. Да ничего, если честно…
+ «И лишь иногда удивляешься, как это самому с собой в жизни довелось встретиться...»
А удалось ли?.. Это ещё вопрос…
+ «Какие ж все-таки нужны воля с тщеславием, чтобы пробиться в сем мире в главные горемыки?!»
М-да… Любой путь наверх, во дворец - это всегда одновременно и путь вниз, в пыточный подвал.
+ «А ведь все же миру от красоты не спасение, но лишь одно напряжение желчи. Одни саркастические соблазны.»
Так ведь в этом и суть. Кто сказал, что Мир с т о и т спасать?.. Говорилось другое: если и случится подобная глупость, то – по вине тех-то и тех-то…
+ «Нет шедевра, в котором при желании не сыщешь и фиаско. Провал – вообще подспудная цель стремлений художника. «
Точно и тонко. Мы живём, в глубине души жаждя смерти и всю жизнь готовясь к будущему празднику встречи с нею.
+ «Лучше быть орудием, чем жертвой. Посему, чем быть прокаженным, будь же лучше самою проказой!..»
Элементарная ошибка. Нет, как раз лучше быть жертвой, чем орудием, потому что в этом - твоя истинная роль, а всё остальное – временно и иллюзорно.
+ « После поцелуя Иуды и дружеские рукопожатия стали, пожалуй, смертельно опасны. «
Почему все уж столько столетий талдычат о поцелуе Иуды? Почему никто не говорит о поцелуе Христа? Чмокнул Христос Иуду – и через короткое время того не стало… А Христу – что… Христос по-прежнему - на коне!..
+ «Если вдруг все закончится, но только не мы, кому из нас хватит эксцентричности для нового сотворения мира? «
Всё давно уже закончилось… А может быть – и не начиналось?..
+ «Пусти артиллериста в дом гуманитария, и он там станет насаждать искусство вечных недолетов.»
Отличная и глубокая мысль!.. Наша культура и есть – постоянные недолёты… А попавшие в цель –воспринимаются как вандалы.
+ «А как же можно быть подобным Богу, когда не знаешь ни имя Его и ни даже божий pin-code?»
Вот именно! И захотели ли бы мы «быть подобными», знай Бога в лицо…
+ « В сущности, ведь всякое творчество есть переход – от восторга перед задуманным к ужасу от исполненного.»
Единственно правильный вывод: мы не знаем истинных целей Того (Тех), кто понуждает нас творить.
+ «Ныне и поблевать сходить невозможно без того, чтобы не споткнуться об оптимизм.»
Огромная толпа оптимистов мешает заметить ужасы этого Мира и пеостараться устранить хотя бы некоторые из них.
+ «Ныне ведь мир таков, что всякой старости полагается лишь единственное, но неоспоримое преимущество – отсутствие будущего.»
Если бы!.. На самом деле будущее хоть и коротковато у стариков, но зато - сколь высока концентрация горя!..
+ «От Сотворения мира и до Окончания его история человека была и будет тождественна истории кощунства.»
А это потому, что Мир наш настолько плох, и не плюнуть в его святыни - просто грех!
+ «Капитулировать прежде, чем это будет вызвано необходимостью. Капитулировать прежде самой осады и даже до того, как обнаружится неприятель. Мало кто способен осознать трагическое величие тотального пессимизма.»
Правильно, но не логично. Если входить в этом Мир с заранее поднятыми руками, то зачем вообще - входить?..
+ «Чем более смотришь на нынешних либералов, тем более душою тянет в реакционеры.»
Не-а!.. Правда в другом: и те, и другие - дудят в одну дудку!..
+ «Христовы лишь десять заповедей. Сатанинские – все остальные.»
По форме – не совсем точно. 10 заповедей - у Бога-папы, а Бог-сынишка одной довольствовался: «Возлюби ближнего своего…» Но по сути – всё правда. И даже жёстче скажу: всё самое лучшее в этом мире - пришло к нам из ада!..
+ «Богу и миру друг с другом тесно. Посему выхода нет: либо одному из них умереть, либо другому пропасть без вести.»
Гениально!.. Ни слова к этому не добавить.
+ «Все мы ходим по жизни по щиколотку. Тогда как нужно бы по горло. Тогда как нужно с головой.»
Не-а!.. Вступив в жизнь по пояс - тотчас понимаешь, что жить – глупо!..
+ «Быстрее расширяющейся вселенной расширяются и границы всего нашего непристойного»
Не быстрее, не надо ля-ля! Но что не медленнее - это точно!
+ « Евреи... Нужно вообще быть большим повесой или большим негодяем, чтобы к такому народу явиться Спасителем. «
А разве остальное человечество - не ещё хуже?..
+ «И при всем почтении к философии сонную артерию лучше резать бритвой Жиллетта, чем Оккама.»
Душить, душить и душить!.. А бритвой пусть орудуют не-интеллекуталы1..
+ «Американцы пишут всегда на долларах своих: «In God We Trust». Быть может, то же скоро станут писать и на презервативах. Возможно ль измыслить лучшее подтверждение их национальной исчерпанности?!»
Сегодняшние американцы - это мы завтрашние. Не надо плевать в своих потомков!.. Единственное, что можно сделать – не иметь потомков вовсе…
+ «Во всяких сражениях сил добра и сил зла лишь укрепляются позиции сил безразличия.»
Ещё бы. Рано или поздно начинаешь прозревать, что Добро злее Зла, и – лицемернее… Единственный выход для четного человека - «да идите вы все на хрен!..»
+ « Можно подумать, осуждающие Каина – всегда сторожа братьев своих...»
Вот именно. Многие ведь недовольны тем, что Каин мочканул всего лишь разок… И не смог скрыть улики!..
+ «Быть может, Бог для человеков – то же, что и Павлов для своих собак.»
Такое скажете!.. Павлов ведь своих собачек - любил!.. Понимать надо…
+ «Всем опытом дней своих безнадежных, всею тяжестью смысла своего оголтелого, дорасти, дотянуться до щиколоток или коленей твоей подспудной мизантропии, а еще с радостью бессердечия своего вдруг сгинуть в дебрях обоюдоострой досады, в закоулках последних, неизбежных депрессий!..»
Скажу короче. Ежели не пить по-чёрному – от этой житухи враз свихнёшься1..
+ «У России бы точно мог быть иной, особенный путь. Ежели бы, конечно, не русский народ.»
Да, народ мешает. Но, судя по темпам вымирания, через сто-двести лет это препятствие полностью исчезнет.
+ «Уметь застыть метафизическою червоточиной на теле бытия!.. Быть родимым пятном на щиколотке надмирной монотонности!..»
Круто… А может - просто блевануть на всё?..
+ «Не существовало б вовсе, должно быть, почвы для греха, не будь в нашем теле такой способности к злоупотреблениям, содроганиям и раскаяньям.»
Человек создан для греха и, можно сказать, не может существовать вне атмосферы греховности. А тяга к покаяниям – для того, чтобы сделать удовольствие ещё приятнее.
+ «Неважно, кто кого создал по своему образу и подобию – Бог человека или человек Бога. Важно, что оба друг друга стоят.»
Да нет, человек – хуже… Или - Бог?.. Ой, вот только не надо нас путать!..
+ «Ангелы будто бы официанты небесной благодати – лживые, ленивые, вороватые, несуществующие.»
Неправда!!! Лгуны, бездельники и воры никак не могут оказаться несуществующими!.. Лишь хорошее в этой жизни неизменно оказывается иллюзий, а вот самое плохое - сбывается всегда!..
Владимир Куземко, тоже неглупый человек. | | Сильная вещь. Вы просили оценить её с позиций моей юности, с точки зрения меня-тогдашнего? Тогда я бы сказал так: это - стих старого алкоголика, который не видит своего места в общем строю строителей коммунизма и внушает окружающим чуждую советскому человеку тоску и пессимизм.
С высоты себя-сегодняшнего Ваше произведение очень близко мне.
Вы пишете:
"Жизнь похожею стала на старый, заржавленый гвоздь." - а ведь эт о великолепный художественный образ и моей жизни! Я мог бы роман написать на эту тему, а Вы всё смогли сказать одной-единственной фразой.
"Всё заполнила тьма, радость редкий и временный гость," - великолепно сказано! Так и я бы описал своё мироощущение, умей я писать стихи также, как и Вы.
И лишь в заключении я выискал два различия Вашего от меня:
"Я дешёвою водкой опять наполняю стакан.
Ни просвета, ни лучика, всё это в прошлом осталось.
И уже не живу - я безмолвный пустой истукан,
Позабывший, что раньше ему тоже жизнь улыбалась."
Увы, не пью - потому что здоровье не позволяет. И, второе, раньше (и никогда) жизнь мне не улыбалась - просто сейчас она не улыбается мне ещё больше!
А вообще -отличные стихи, под мироощущение стареющего и теряющего прежний жизненный запас сил человека. Молодому этого просто не понять...
Жизнь проходит, мпй друг! Что делать... грустно, но - неизбежно!
Владимир Куземко. |
|
| 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
